מ"ג בראשית יז כא


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואת בריתי אקים את יצחק אשר תלד לך שרה למועד הזה בשנה האחרת

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאֶת בְּרִיתִי אָקִים אֶת יִצְחָק אֲשֶׁר תֵּלֵד לְךָ שָׂרָה לַמּוֹעֵד הַזֶּה בַּשָּׁנָה הָאַחֶרֶת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאֶת־בְּרִיתִ֖י אָקִ֣ים אֶת־יִצְחָ֑ק אֲשֶׁר֩ תֵּלֵ֨ד לְךָ֤ שָׂרָה֙ לַמּוֹעֵ֣ד הַזֶּ֔ה בַּשָּׁנָ֖ה הָאַחֶֽרֶת׃


תרגום

​ ​
אונקלוס (תאג'):
וְיָת קְיָמִי אֲקִים עִם יִצְחָק דִּתְלִיד לָךְ שָׂרָה לְזִמְנָא הָדֵין בְּשַׁתָּא אוּחְרָנְתָא׃
ירושלמי (יונתן):
וְיַת קְיָימִי אֲקַיֵים עִם יִצְחָק דְתוֹלִיד לָךְ שָרָה בְזִמְנָא הָדֵין בְּשַׁתָּא אוֹחֲרַנְתָּא:

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(כ - כא)" ולישמעאל". אבל מה שנוגע" לישמעאל שמעתיך" לברכו ברבוי עם" ויוליד שנים עשר נשיאים" לא מלכים, ויהיה לגוי גדול לא גוים ושבטים מחולקים, "ואת בריתי" לא "אקים" אתו רק את "יצחק":  

ילקוט שמעוני

לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

ואת בריתי אקים את יצחק (כתוב ברמז מ"ה). ואת בריתי אקים את יצחק. אותה שנה מעוברת היתה.

בעל הטורים

לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ואת בריתי אקים את יצחק. אקים נוטריקון אשר קידש ידיד מבטן: