מ"ג איוב כח כא


<< · מ"ג איוב · כח · כא · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ונעלמה מעיני כל חי ומעוף השמים נסתרה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְנֶעֶלְמָה מֵעֵינֵי כָל חָי וּמֵעוֹף הַשָּׁמַיִם נִסְתָּרָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְֽ֭נֶעֶלְמָה מֵעֵינֵ֣י כׇל־חָ֑י
  וּמֵע֖וֹף הַשָּׁמַ֣יִם נִסְתָּֽרָה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ומעוף השמים" - מלאכים המעופפים

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ונעלמה" - אבל היא נעלמה מעיני כל חי ונסתרה היא מעוף השמים עם כי יגביהו לעוף אל השמים מקור החכמה והוא ענין מליצה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ונעלמה מעיני כל חי", מציאותה נעלם בעוה"ז ששם יתהלכו כל הבע"ח, וגם "מעוף השמים" המגביהים עוף לעופף למרום היא ג"כ "נסתרה", שהגם שבעולם העליון אינה נעלמה, היא נסתרה מבני תמותה שלא ישיגו ענינה ואמתתה:

ביאור המילות

"ונעלמה, נסתרה". ההעלמה הוא מן השכל, והסתר הוא מן חוש הראות, ותפס רבותא שגם עוף השמים שקרובים אל השמים נסתרה מידיעתם, וגם מעיני כל חי הגם שיש ביניהם בעלי שכל נעלמה משכלם:
 

<< · מ"ג איוב · כח · כא · >>