חבל נחלתו ל יד
סימן יד
תספורת הראש לאשה בחול המועד
א. פורסם במרשתת:
"רבה הראשי הספרדי של חולון הרב אברהם יוסף התייחס הבוקר לשאלות הלכתיות אודות תספורות של נשים וגברים בחול המועד וטען כי אשה יכולה להחליק שיער במועד".
"לאישה מותר", טען הרב ברדיו 'קול חי'. "לגבר יש בעיות של תספורת, לאישה אין איסור תספורת כלל, לא באבלות ולא בשום מצב שאסור לגבר."
"בתשובה לשאלה נוספת, האם מותר ללכת לספרִית בחול המועד ולשלם לה, הרב יוסף הבהיר: "לא אמרתי ללכת לספרית. לא אמרתי ללכת לבעל מקצוע. יש בעיה בזה. אסור לעבוד בחול המועד. דיברנו על החלקת שיער וקציצה שקוצצים את השיער בבית."
ב. ולענ"ד טעה בתשובתו.
כתבו תוספות (מו"ק יח ע"א ד"ה ובגנוסטרי אסור):
"ושמעתי בשם רבי שמשון בר אברהם שבחול המועד מותר ליטול צפרנים לנשים דקתני בירושלמי גבי ועושה אשה תכשיטיה במועד וחשיב נוטלת שערה וצפרניה וצ"ע. בהלכות גדולות נמי אמרינן והאשה מותרת בנטילת שער לאחר שבעה, ונראה דבאשה נשואה דוקא קאמר ומיירי במעברת סרק על פניה וטופלה בסיד שהוא משום תכשיט שלא תנוול על בעלה אבל בתספורת ממש אסורה"...
ג. כ"פ המשנה ברורה (סי' תקמו ס"ק טז):
"ומעברת שער מבית השחי וכו' - אבל מראשה אסור גילוח ותספורת בחוה"מ באשה כמו באיש [הגר"א ופמ"ג]".
וכ"כ בכף החיים (סי' תקמו ס"ק כח) "ומעברת שער מבית השחי וכו'. אבל ראשה אסור לגלח בחול המועד כמו באיש. ביאורי הגר"א, אשל אברהם אות ט', מקרא קודש סימן נ"ד בליקוטי רימ"א אות י"ד, משנה ברורה אות ט"ז".
ד. כך כתב בשלמי תודה (סוכות וחול המועד סימן עו אות ד):
"ובפמ"ג סי' תקמ"ו ס"ה בא"א סק"ט ובביאור הגר"א שם כתבו, דנשים נמי הוו בכלל הך דינא ואסורות ליטול שער ראשם במועד, דגילוח ותספורת בחול המועד אסור באשה כמו באיש. וכן פסק המ"ב שם ס"ק ט"ז".
עוד כתב בשלמי תודה (סוכות וחול המועד סימן פ אות א):
"ולענין גילוח בנשים בחוה"מ, עי' בשו"ע סי' תקמ"ו ס"ה דאשה מעברת שער מבית השחי ומבית הערוה במועד, וכתב המ"ב בס"ק ט"ז בשם הגר"א והפמ"ג, דמראשה אסור לה לגלח ולהסתפר בחוה"מ, דגם נשים בכלל איסורא דאין מגלחין במועד. ולגלח שער הראש לצורך טבילה נמי אין לעשות, כמש"כ לעיל בסי' ע"ח אות ה', וראיה ממש"כ הרמ"א בסי' תקל"ב ס"א דנטילת צפרנים שרי במועד לצורך מצות טבילה, מאחר שיש מתירין נטילת צפרנים בחוה"מ בכל ענין, כמש"כ המ"ב בסק"ד בשם הגר"א, משמע דבתספורת דלא שייך הך טעמא אין להתיר אף לצורך טבילה".
וכן הביא בספר משנה אחרונה (סי' תקלא אות ח):
"להלן כתב המשנ"ב שגם אשה אסורה בתספורת ראשה כמו איש. וטעם הדבר הבאנו לעיל בסק"א".
וכ"כ בשו"ת באר משה (שטרן, ח"ז סי' ה).
ולא מצאתי מי שמתיר.
מסקנה
אשה אסורה בתספורת הראש בחול המועד.