התורה והמצוה על דברים כו ט

<< | התורה והמצוה על דבריםפרק כ"ו • פסוק ט' | >>
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • 

על פסוק זה: דף הפסוק מקראות גדולות


דברים כ"ו, ט':

וַיְבִאֵ֖נוּ אֶל־הַמָּק֣וֹם הַזֶּ֑ה וַיִּתֶּן־לָ֙נוּ֙ אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ׃



פירוש מלבי"ם על ספרי על דברים כו ט:

ט.

ויבאנו אל המקום הזה . אמרו בספרי, "זה בהמ"ק. או יכול זה ארץ ישראל! כשהוא אומר ויתן לנו את הארץ הזאת , הרי א"י אמור וכו'". ובאמת על ביאת המקדש לא יתכן לשון "ויביאנו", כי משמעו שכל ישראל ומנהיגם בראשם, באו לשם. ולירושלים היו עולים כל אחד ואחד בפ"ע בכל השנה, רק בשלש רגלים באה המצוה שימצאו שמה כל ישראל. אבל הבאה זו, הוא על הבאת המדרגה והמעלה, כמ"ש (ש"ב ז יכ) כי הביאותנו עד הלום . וכן כאן משמעו, על שהביאם ה' לבנות בהמ"ק. וזכר הבהמ"ק קודם מנתינת הארץ, לחלוק כבוד אל המקום אשר הוא (ה') בו. או כדברי הספרי, "בשכר ביאתנו אל המקום הזה, ניתן לנו את הארץ" - בשביל שיבנו את בהמ"ק, נתן ה' להם את הארץ.

ארץ זבת חלב ודבש . " ארץ " מיותר, דהא כבר אמר הארץ הזאת ! ואמר בספרי, נאמר כאן ארץ זבת חלב ודבש וכו' ; מה להלן ארץ חמשה עממים, אף כאן ארץ חמשה עממים. פי' דבשמות יג ה נאמר והיה כי יביאך ה' אל ארץ הכנעני וגו' ארץ זבת וגו' , שלא נזכרו שם רק חמשה עממים, ולא נזכר פרזי וגרגשי. אע"ג דשם ג ח וגם שם יז, כתיב ארץ זבת וגו' על ששה עממים, דחשיב שם גם פרזי! אפ"ה, למד מן הנאמר שם יג ה, משום שנאמר בו והיה כי יביאך , כמו שנאמר כאן כי תבוא .





קיצור דרך: mlbim-dm-26-09