ביאור:מעומד/מקרא/כתובים/איוב/משלי איוב הנוספים

משלי איוב

וַיֹּסֶף אִיּוֹב שְׂאֵת מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר:

ערגת ימי קדם הטובים

מִי יִתְּנֵנִי כְיַרְחֵי קֶדֶם, כִּימֵי אֱלוֹהַּ - יִשְׁמְרֵנִי...

בְּהִלּוֹ נֵרוֹ עֲלֵי רֹאשִׁי, לְאוֹרוֹ אֵלֶךְ חֹשֶׁךְ.

כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי בִּימֵי חָרְפִּי, בְּסוֹד אֱלוֹהַּ עֲלֵי אָהֳלִי.

בְּעוֹד שַׁדַּי עִמָּדִי, סְבִיבוֹתַי נְעָרָי.

בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה, וְצוּר - יָצוּק עִמָּדִי פַּלְגֵי שָׁמֶן מתכתב עם הברכה ושמן - מחלמיש צור. שינוי האגדה על משה ונס המים הנובעים מן הסלע במדבר.

מעמדי הגבוה

הכבוד בעקבות חסדיי המפורסמים

בְּצֵאתִי שַׁעַר עֲלֵי קָרֶת חומת העיר, בָּרְחוֹב רחבת השוק אָכִין מוֹשָׁבִי.

רָאוּנִי נְעָרִים וְנֶחְבָּאוּ, וִישִׁישִׁים קָמוּ עָמָדוּ.

שָׂרִים עָצְרוּ בְמִלִּים, וְכַף יָשִׂימוּ לְפִיהֶם.

קוֹל נְגִידִים נֶחְבָּאוּ, וּלְשׁוֹנָם לְחִכָּם דָּבֵקָה.

כִּי אֹזֶן שָׁמְעָה וַתְּאַשְּׁרֵנִי, וְעַיִן רָאֲתָה וַתְּעִידֵנִי:

כִּי אֲמַלֵּט עָנִי מְשַׁוֵּעַ, וְיָתוֹם וְלֹא עֹזֵר לוֹ.

בִּרְכַּת אֹבֵד - עָלַי תָּבֹא, וְלֵב אַלְמָנָה אַרְנִן.

צֶדֶק לָבַשְׁתִּי וַיִּלְבָּשֵׁנִי, כִּמְעִיל וְצָנִיף מִשְׁפָּטִי.

עֵינַיִם הָיִיתִי לַעִוֵּר, וְרַגְלַיִם לַפִּסֵּחַ אָנִי.

אָב אָנֹכִי לָאֶבְיוֹנִים, וְרִב לֹא יָדַעְתִּי אֶחְקְרֵהוּ.

וָאֲשַׁבְּרָה מְתַלְּעוֹת עַוָּל, וּמִשִּׁנָּיו אַשְׁלִיךְ טָרֶף.

הציפיה לאורך ימים בבריאות וכבוד

וָאֹמַר: עִם קִנִּי אֶגְוָע, וְכַחוֹל אַרְבֶּה יָמִים.

שָׁרְשִׁי פָתוּחַ אֱלֵי מָיִם, וְטַל יָלִין בִּקְצִירִי.

כְּבוֹדִי חָדָשׁ עִמָּדִי, וְקַשְׁתִּי בְּיָדִי תַחֲלִיף.

לִי שָׁמְעוּ וְיִחֵלּוּ, וְיִדְּמוּ לְמוֹ עֲצָתִי.

אַחֲרֵי דְבָרִי לֹא יִשְׁנוּ, וְעָלֵימוֹ תִּטֹּף מִלָּתִי.

וְיִחֲלוּ כַמָּטָר לִי, וּפִיהֶם פָּעֲרוּ לְמַלְקוֹשׁ.

אֶשְׂחַק אֲלֵהֶם - לֹא יַאֲמִינוּ, וְאוֹר פָּנַי לֹא יַפִּילוּן.

אֶבֲחַר דַּרְכָּם וְאֵשֵׁב רֹאשׁ וְאֶשְׁכּוֹן כְּמֶלֶךְ בַּגְּדוּד, - כַּאֲשֶׁר אֲבֵלִים יְנַחֵם.

הנפילה הגדולה

וְעַתָּה? שָׂחֲקוּ עָלַי צְעִירִים מִמֶּנִּי לְיָמִים -

אֲשֶׁר מָאַסְתִּי אֲבוֹתָם לָשִׁית עִם כַּלְבֵי צֹאנִי.

גַּם כֹּחַ יְדֵיהֶם לָמָּה לִּי בעבר לא הייתי צריך אפילו להיעזר בהם? עָלֵימוֹ אָבַד כָּלַח שילכו לעזאזל!

בְּחֶסֶר וּבְכָפָן, גַּלְמוּד, הַעֹרְקִים הבורחים לארץ של צִיָּה צמאון

אֶמֶשׁ ובערב - שׁוֹאָה הכך נלקח בידי שודדים, מלשון נשיאה וּמְשֹׁאָה הכל נשרף בלפידים, מלשון לפיד שנושאים לגובה.

הַקֹּטְפִים מַלּוּחַ את ההפרשה המלוחה של צמחי המדבר עֲלֵי הנמצא על שִׂיחַ עץ שחוח ונמוך, וְשֹׁרֶשׁ רְתָמִים - לַחְמָם.

מִן גֵּו כשבאים לשתות מגבי המים המעטים, או: מגבם מאחוריהם בלי להביט מי הם יְגֹרָשׁוּ, יָרִיעוּ עָלֵימוֹ היו צועקים עליהם בעבר כַּגַּנָּב.

בַּעֲרוּץ נְחָלִים לִשְׁכֹּן - חֹרֵי עָפָר וְכֵפִים.

בֵּין שִׂיחִים יִנְהָקוּ, תַּחַת חָרוּל יְסֻפָּחוּ.

בְּנֵי נָבָל, גַּם בְּנֵי בְלִי שֵׁם, - נִכְּאוּ נפלטו - חילוף אותיות עם הברות קיא מִן הָאָרֶץ!

וְעַתָּה?

נְגִינָתָם הָיִיתִי, וָאֱהִי לָהֶם לְמִלָּה.

תִּעֲבוּנִי! רָחֲקוּ מֶנִּי! וּמִפָּנַי - לֹא חָשְׂכוּ רֹק.

כִּי יִתְרִו פִתַּח החבל שבו קשרתי אותם בעבר שוחרר וַיְעַנֵּנִי, וְרֶסֶן מִפָּנַי שִׁלֵּחוּ התירו את הרסן (שבו קשרתי אותם). וכיום משמעותו על פי הפירוש של רסן בפי הסוס על פי מזמור תהלים "אשרי נשוי פשע": יכולים הם לדהור בדבריהם נגדי בלי לעצור או להאט.

עַל יָמִין - פִּרְחַח יָקוּמוּ! רַגְלַי - שִׁלֵּחוּ, וַיָּסֹלּוּ עָלַי סללו על גופי אָרְחוֹת דרכים אֵידָם השנאה שלהם, ביטוי האומר שהם דורכים עלי כדי להביע את מורת רוחם, ואולי מתאר טקס השפלה עתיק..

נָתְסוּ מלשון ניתוץ, או מלשון מנוסה נְתִיבָתִי - לְהַוָּתִי יֹעִילוּ - לֹא עֹזֵר לָמוֹ! תפשו לבדם ובקלות את כל אשר היה לי. בעברית החדשה זהו ביטוי שפירש את הכתוב: להוותי - לצערי... - יועילו - הצליחו.

כְּפֶרֶץ רָחָב כמו פירצה רחבה בחומה, או: כמו פריצת מים גדולה יֶאֱתָיוּ בארמית: יבואו, ובעברית המילה את משמעותה הגעה יחד עם, תַּחַת שֹׁאָה שלל השוד הנישא ממני הִתְגַּלְגָּלוּ במהירות כמו צמח הגלגל החולף במהירות ברוח הקיצית.

הָהְפַּךְ עָלַי בַּלָּהוֹת בקור ובלחלוחית של הערפל תִּרְדֹּף כָּרוּחַ נְדִבָתִי עשרי - כל מה שבעבר הייתי יכול לנדב, וּכְעָב כמו ענן גשם "עבה" המתפוגג בשמש - עָבְרָה יְשֻׁעָתִי.

צער העוני ורדיפות האל נגדי

וְעַתָּה עָלַי תִּשְׁתַּפֵּךְ נַפְשִׁי, יֹאחֲזוּנִי יְמֵי עֹנִי!

לַיְלָה - עֲצָמַי נִקַּר מֵעָלָי, וְעֹרְקַי ידי ורגלי, בהם אני יכול "לערוק" - ראו לעיל לֹא יִשְׁכָּבוּן.

בְּרָב כֹּחַ יִתְחַפֵּשׂ לְבוּשִׁי, כְּפִי כֻתָּנְתִּי ילבישו אותי רק בכותונת שלי, או יחגרו אותי בכוח ברוחב הצווארון (פי הכותונת) - יַאַזְרֵנִי.

הֹרָנִי לַחֹמֶר, וָאֶתְמַשֵּׁל כֶּעָפָר וָאֵפֶר.

אֲשַׁוַּע אֵלֶיךָ - וְלֹא תַעֲנֵנִי, עָמַדְתִּי - וַתִּתְבֹּנֶן בִּי!!

תֵּהָפֵךְ לְאַכְזָר לִי, בְּעֹצֶם יָדְךָ תִשְׂטְמֵנִי.

תִּשָּׂאֵנִי!! אֶל רוּחַ תַּרְכִּיבֵנִי!! וּתְמֹגְגֵנִי תֻּשִו(יָּ)ה?

כִּי יָדַעְתִּי: מָוֶת תְּשִׁיבֵנִי! - וּבֵית מוֹעֵד לְכָל חָי.

אַךְ לֹא בְעִי בגל האבנים המסמל את חורבני יִשְׁלַח יָד האל לא יציל אותי, אִם בְּפִידוֹ גם לא בכשלונו - וראו להלן מילה זו שוב לָהֶן לאבני החורבן שׁוּעַ יושיע?! כלומר אין סיכוי שתציל אותי?

ימי עוני ובדידות למרות עזרתי לעלובים בעבר

אִם לֹא בָכִיתִי לִקְשֵׁה יוֹם? עָגְמָה נַפְשִׁי לָאֶבְיוֹן?

כִּי טוֹב קִוִּיתִי? - וַיָּבֹא רָע! וַאֲיַחֲלָה לְאוֹר? - וַיָּבֹא אֹפֶל!

מֵעַי רֻתְּחוּ - וְלֹא דָמּוּ לא שתקו, מלשון דומיה - ומשחק מלים עם דם, קִדְּמֻנִי יְמֵי עֹנִי!

קֹדֵר הִלַּכְתִּי בְּלֹא חַמָּה, קַמְתִּי בַקָּהָל - אֲשַׁוֵּעַ.

אָח הָיִיתִי לְתַנִּים, וְרֵעַ לִבְנוֹת יַעֲנָה.

עוֹרִי שָׁחַר נהיה שחור מֵעָלָי, וְעַצְמִי - חָרָה התייבש - מלשון הגרון הניחר בעת יובש מִנִּי חֹרֶב.

וַיְהִי לְאֵבֶל כִּנֹּרִי, וְעֻגָבִי לְקוֹל בֹּכִים.

בְּרִית כָּרַתִּי לְעֵינָי, וּמָה אֶתְבּוֹנֵן עַל בְּתוּלָה?

וּמֶה חֵלֶק מה החלק והתמורה שנותן אֱלוֹהַּ מִמָּעַל, וְנַחֲלַת שַׁדַּי מִמְּרֹמִים?

הֲלֹא אֵיד לְעַוָּל האם לא היה צריך להגיע העונש דווקא לעושה העוול, ולא לי עושה הצדק?!, וְנֵכֶר - לְפֹעֲלֵי אָוֶן?!

הֲלֹא הוּא האין זה האל אשר יִרְאֶה דְרָכָי, וְכָל צְעָדַי יִסְפּוֹר!

אִם הָלַכְתִּי עִם שָׁוְא? וַתַּחַשׁ עַל מִרְמָה רַגְלִי האם רצתי בדרכים עקלקלות כדי לרמות?!

יִשְׁקְלֵנִי בְמֹאזְנֵי צֶדֶק, וְיֵדַע אֱלוֹהַּ תֻּמָּתִי!

אִם תִּטֶּה אַשֻּׁרִי הדרך שתכננתי. לשור - מלשון התבוננות ישרה לפנים מִנִּי הַדָּרֶךְ - וְאַחַר עֵינַי הָלַךְ לִבִּי, וּבְכַפַּי דָּבַק מֻאוּם?{פ}

פירוט מעשיי הטובים והמנעותי ממעשים רעים

אֶזְרְעָה - וְאַחֵר יֹאכֵל? וְצֶאֱצָאַי - יְשֹׁרָשׁוּ?

לא חמדתי אשת איש

אִם נִפְתָּה לִבִּי עַל אִשָּׁה? וְעַל פֶּתַח רֵעִי אָרָבְתִּי?

תִּטְחַן לְאַחֵר - אִשְׁתִּי ולמה אשתי עזבה אותי וכעת תטחן עבור אחרים? וְעָלֶיהָ - יִכְרְעוּן אֲחֵרִין?

כִּי הִוא זִמָּה, וְהֻיא - עָו‍ֹן פְּלִילִים!!

כִּי אֵשׁ - הִיא, עַד אֲבַדּוֹן תֹּאכֵל! וּבְכָל תְּבוּאָתִי תְשָׁרֵשׁ.

הייתי ישר עם העבדים

אִם אֶמְאַס מִשְׁפַּט עַבְדִּי וַאֲמָתִי, בְּרִבָם עִמָּדִי?

וּמָה אֶעֱשֶׂה כִּי יָקוּם יעמוד, או: יתנקם בי אֵל, וְכִי יִפְקֹד - מָה אֲשִׁיבֶנּוּ?

הֲ‍לֹא בַבֶּטֶן עֹשֵׂנִי - עָשָׂהוּ, וַיְכֻנֶנּוּ בָּרֶחֶם אֶחָד!

עזרתי לעניים

אִם אֶמְנַע מֵחֵפֶץ - דַּלִּים? וְעֵינֵי אַלְמָנָה אֲכַלֶּה?

וְאֹכַל פִּתִּי לְבַדִּי? וְלֹא אָכַל יָתוֹם מִמֶּנָּה?

כִּי מִנְּעוּרַי גְּדֵלַנִי - כְאָב, וּמִבֶּטֶן אִמִּי אַנְחֶנָּה!

אִם אֶרְאֶה אוֹבֵד מִבְּלִי לְבוּשׁ, וְאֵין כְּסוּת לָאֶבְיוֹן?

אִם לֹא בֵרֲכוּנִי (חלצו) חֲלָצָיו, וּמִגֵּז כְּבָשַׂי יִתְחַמָּם?

אִם הֲנִיפוֹתִי עַל יָתוֹם יָדִי, כִּי אֶרְאֶה בַשַּׁעַר עֶזְרָתִי?

כְּתֵפִי מִשִּׁכְמָה תִפּוֹל, וְאֶזְרֹעִי מִקָּנָה תִשָּׁבֵר!

כִּי פַחַד אֵלַי אֵיד אֵל, וּמִשְּׂאֵתוֹ לֹא אוּכָל?

לא נפתיתי לכסף

אִם שַׂמְתִּי זָהָב כִּסְלִי? וְלַכֶּתֶם אָמַרְתִּי מִבְטַחִי?

אִם אֶשְׂמַח כִּי רַב חֵילִי? וְכִי כַבִּיר מָצְאָה יָדִי?

אִם אֶרְאֶה האם ראיתי אוֹר כִּי יָהֵל, וְיָרֵחַ יָקָר כדרכו, כלומר לפי התקופה הקורית הֹלֵךְ -

וַיִּפְתְּ בַּסֵּתֶר - לִבִּי ואז לבי פיתה אותי כשאיש לא ראה, וַתִּשַּׁק סָתַם יָדִי לְפִי?

גַּם ברור שלא עשיתי זאת כי הוּא עָו‍ֹן פְּלִילִי - כִּי כִחַשְׁתִּי לָאֵל מִמָּעַל!!

לא שמחתי בכשלון שונאיי

אִם אֶשְׂמַח בְּפִיד מְשַׂנְאִי, וְהִתְעֹרַרְתִּי כִּי מְצָאוֹ רָע?

וְלֹא נָתַתִּי לַחֲטֹא חִכִּי, לִשְׁאֹל בְּאָלָה נַפְשׁוֹ!

אִם לֹא אָמְרוּ מְתֵי אָהֳלִי: מִי יִתֵּן מִבְּשָׂרוֹ - לֹא נִשְׂבָּע?

בַּחוּץ לֹא יָלִין גֵּר, דְּלָתַי לָאֹרַח אֶפְתָּח!

אִם כִּסִּיתִי כְאָדָם פְּשָׁעָי, לִטְמוֹן בְּחֻבִּי עֲו‍ֹנִי?

כִּי אֶעֱרוֹץ הָמוֹן רַבָּה וּבוּז מִשְׁפָּחוֹת יְחִתֵּנִי, וָאֶדֹּם לֹא אֵצֵא פָתַח!

בקשת צדק והקשבה, אפילו באדמתי טיפלתי ביושר

מִי יִתֶּן לִי שֹׁמֵעַ לִי?! הֶן תָּוִי שַׁדַּי יַעֲנֵנִי, וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי?!

אִם לֹא עַל שִׁכְמִי אֶשָּׂאֶנּוּ, אֶעֶנְדֶנּוּ עֲטָרוֹת לִי.

מִסְפַּר צְעָדַי אַגִּידֶנּוּ, כְּמוֹ נָגִיד אֲקָרֲבֶנּוּ!

אִם עָלַי אַדְמָתִי תִזְעָק, וְיַחַד תְּלָמֶיהָ יִבְכָּיוּן?

אִם כֹּחָהּ אָכַלְתִּי בְלִי כָסֶף, וְנֶפֶשׁ בְּעָלֶיהָ הִפָּחְתִּי?

תַּחַת חִטָּה יֵצֵא חוֹחַ וְתַחַת שְׂעֹרָה בָאְשָׁה!!!

תַּמּוּ דִּבְרֵי אִיּוֹב.{פ}