ביאור:מ"ג ויקרא כד כ
שֶׁבֶר תַּחַת שֶׁבֶר עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן כַּאֲשֶׁר יִתֵּן מוּם בָּאָדָם כֵּן יִנָּתֶן בּוֹ: עריכה
פירוש "כן יעשה לו". (ועיי' בפסוק הקודם הוכחות למסורת חז"ל שמדובר בתשלום)
רש"י
כן ינתן בו. פירשו רבותינו שאינו נתינת מום ממש אלא תשלומי ממון שמין אותו כעבד לכך כתוב בו לשון נתינה דבר הנתון מיד ליד:
פירוש תיבת "בו" כאן
אבן עזרא
כן ינתן בו. יש בי"ת תחת על כמו אשר אני רוכב בה ורבים כן או פירושו כן ינתן בו אם לא יפדה: