ביאור:מ"ג בראשית מז יג
וְלֶחֶם אֵין בְּכָל הָאָרֶץ כִּי כָבֵד הָרָעָב מְאֹד
עריכההסבר לרצף הפסוקים
רש"י
ולחם אין בכל הארץ. חוזר לענין הראשון לתחלת שני הרעב:
תיאור הרעב
אור החיים
ולחם אין וגו'. כי כבד וגו' פירוש ולצד כובד הרעב היו אוכלים דבר מופלא וכילו הלחם והלא לראות עינינו דאבה נפשינו בשני רעב שהיו במערב שהיה אדם אחד אוכל שיעור מאכל י' בני אדם ועודנו רעב בבטנו רחמנא ליצלן:
וַתֵּלַהּ אֶרֶץ מִצְרַיִם וְאֶרֶץ כְּנַעַן מִפְּנֵי הָרָעָב:
עריכהפירוש לתיבה "ותלה". מהו הבנין הדקדוקי שלה?
רש"י
ותלה. כמו ותלאה לשון עייפות כתרגומו ודומה לו (משלי כו) כמתלהלה היורה זקים:
רשב"ם
ותלה. כמו ותכה מכעס עיני. הה"א עיקר לפיכך מפיק ה"א וכן נגה אור:
אבן עזרא
ותלה. על משקל ותתע. כמתלהלה כמו כמתעתע. וטעמו כאדם שלא ידע מה יעשה:
מדוע הוזכרו רק ארץ מצרים וארץ כנען?
רשב"ם
ארץ מצרים וארץ כנען. אבל הרחוקות יותר מארץ כנען לא היו באים לארץ מצרים כי רחוקות יותר מדאי או שמא לא היה שם רעב גדול כל כך: