ביאור:דניאל ט א

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

בִּשְׁנַת אַחַת לְדָרְיָוֶשׁ בֶּן אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מִזֶּרַע מָדָי אֲשֶׁר הָמְלַךְ עַל מַלְכוּת כַּשְׂדִּים:

לְדָרְיָוֶשׁ בֶּן אֲחַשְׁוֵרוֹשׁעריכה

זה דריוש שיבנה את בית המקדש, ואחשורוש הכתוב פה הוא אחשורוש של מגילת אסתר.

אך לא יתכן כי בן אסתר הוא, כי הוא לא עלה למלוכה בעודו ילד. גם ידוע למשכילים כי בן ושתי היה.

יש לדבר פה מעט בדברי ימי פרס.

אחרי אחשורוש מלך ארתחששתא בנו, במלכותו הקצרה לא קרה לישראל דבר הראוי להכתב ולכן הוא לא מוזכר כלל בתנ"ך. לאחשורוש היה עוד בן, ושמו דריווש. לפי המשכילים חוקרי דברי ימי פרס, כתוב שארתחששתא הרג את אחיו דריוש בהשפעת איש מסית, ומאוחר יותר הרג את המסית באשמה שרצח את דריוש [בהסתה] ועוד כמה אשמות. אחרי ארתחששתא מלך דריוש בן ארתחששתא.

זאת לפי דברי המשכילים, אשר אמרו מן הספרים הנכתבים אז.

אך הנה דניאל, שידענו בו כי קרוב למלכות, כותב כי דריוש בן אחשורוש הוא. לאמר, ידע דניאל כי ארתחששתא שיקר אודות דריוש אחיו [אולי כדי להרוג את המסית], ובסוד חי דריוש והגידו כי בן ארתחששתא הוא.

לכן אמנם המשכילים לא מצאו, אך אנו ידענו כי דריוש בן אחשורוש הוא.

דברי הם על דרך פשט המקרא וסברת הלב, והשואל ילך בדרכים אחרות.

בִּשְׁנַת אַחַתעריכה

חישב דניאל את השנים ולמעשה הוא כמעט צדק. כי דריוש הומלך בחודש ~טבת, ובחודש ניסן תחל השנה השניה למלכותו, ובה החלו לבנות את בית המקדש. פה זאת השנה הראשונה, שארכה כחודש בלבד. לכן שגה דניאל בחצי שנה בלבד.

דברי הם על דרך פשט המקרא וסברת הלב, והשואל ילך בדרכים אחרות.

[חסרה כותרת]עריכה

"בִּשְׁנַת אַחַת לְדָרְיָוֶשׁ בֶּן אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מִזֶּרַע מָדָי." כותב רש"י לא זהו אחשורוש שבימי המן כי הוא מלך פרס היה וזה דריוש המדי אשר הומלך על מלכות כשדים כשנהרג בלשאצר כמו שכתוב למעלה דניאל ו א "ודריוש מדאה קבל מלכותא".

ועיין ביאור:דניאל ז ה פרטים על מלכי פדי ופרס.

"אֲשֶׁר הָמְלַךְ עַל מַלְכוּת כַּשְׂדִּים". מדוע נקרא מלכות כשדים הרי זו היתה מלכות בבל? כיון שמלכי בבל באים מעם כשדים. ועיין ביאור:דניאל א ד