ביאור:בחן את עצמך - האם אתה לץ

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.



אחת התכונות שמאפיינות את הלץ בספר משלי היא - שהוא שונא תוכחות ומוסר (ראו לץ ):

  • משלי ט ז-ח: "יוסר לץ לוקח לו קלון, ומוכיח לרשע מומו. אל תוכח לץ פן ישנאך; הוכח לחכם ויאהבך" מי שמוכיח לץ - גורם לכך שהלץ מבזה אותו ושונא אותו ( פירוט ).
  • משלי יג א: "בן חכם מוסר אב; ולץ לא שמע גערה": הלץ אינו מוכן לשמוע גערות אפילו מאביו, המדבר בצורה עדינה ( פירוט ).
  • משלי טו יב: "לא יאהב לץ הוכח לו, אל חכמים לא ילך": לפי הפסוקים הקודמים היה אפשר לחשוב, שהלץ שונא תוכחות רק כשהן באות ביוזמתם של אנשים אחרים, שבאים אליו ומוכיחים אותו כשהוא עסוק ואין לו כוח להקשיב; או - שהוא שונא תוכחות רק כאשר אומרים אותן אנשים טיפשים ומעצבנים שלא יודעים להוכיח. הפסוק הזה מלמד, שהלץ לא אוהב תוכחות בכלל, וגם כאשר יש לו זמן וכוח - הוא לא הולך אל חכמים כדי לשמוע תוכחות.

בעזרת הפסוקים האלה יכול כל אדם לבחון את עצמו ולראות עד כמה הוא לץ:

  • אם, כשמישהו מותח עליו ביקורת, הוא מתחיל למצוא בו פגמים ולשנוא אותו - הוא לץ בדרגה הראשונה (של פסוקים ט7-8).
  • אם הוא לא מקשיב אפילו כשהוריו מותחים עליו ביקורת - הוא לץ בדרגה השניה (של פסוק יג1).
  • ואם הוא כל-כך שונא תוכחות עד שהוא לא הולך אפילו לחכמים כדי לשמוע מהם תוכחה - הוא לץ בדרגה השלישית (של פסוק טו12).

ראו איך לאהוב ביקורת.

מקורותעריכה

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2003-04-04.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/ktuv/mjly/lc_biqort