(א) אינו: הטעם בטור שלא כוון לזכות לו במתנת חנם אלא בשביל מעות שקיבל ומעות אינן קונות נמצא שאין לו חלק בעירוב עיין מ"א.
(ב) נתן: דהוי חליפין וכיון שזכה זה בכלי זכה זה בפת. ט"ז.
(ג) לבעל הבית: משום דאין דרך בעל הבית למכור משלו וכאלו אמר ערב לי.
