באר הגולה (רבקש) על חושן משפט שכב
(א) לשון הרמב"ם פ"ח מהלכות שכירות דין ה' וכתב הרב המגיד משנה פ"ט דב"מ דף קה ע"ב ומ"ש שם או המקבל כתב המחבר במקומו או השוכר כמו שכתב ה"ה בשם רש"י דהא מתני' ליתא אלא בחכירות דאי בקבלנות מאי מנכה איכא מה שימצאו יחלוקו ואולי מפני שלשון המשנה המקבל אחז לשון המשנה וכו' ופירושו מקבל בחכירות או שכירות
(ב) אוקימתא דרב יהודה שם וכתב ה"ה גירסת רבינו רובא דבאגי והוא כולל כל בקעות העיר ושכן מצא בקצת נוסחי הלכות
(ג) שם בגמרא דף קו ע"א מסתברא דא"ל אי משום לתאי דידי וכו'
(ד) שם מסתברא דא"ל משום לתאך וכו' והטעם מפורש שם בגמ':
(ה) שם ברמב"ם מבואר שם בגמ' מסתברא וכו'
(ו) מימרא דרב חסדא שם
(ז) מימרא דר"ל שם וכתב ה"ה בגמ' יש שיעורין חלוקין והכונה בדברי רבינו לפי מה שהוא מקום: