ספר מכלול (רד"ק)/לפי דפים/קכב א


ומשפטו וְיַשְׁחֲךָ. וההִתְפַּעֵל ממנו אמרו אותו בהכפל למ"ד הפעל הראשונה נראית והשניה נחה – הִשְׁתַּחֲוָה. הִשְׁתַּחֲוִיתָ. הִשְׁתַּחֲוֵיתִי. הִשְׁתַּחֲווּ. הִשְׁתַּחֲוִיתֶם. הִשְׁתַּחֲוִינוּ. הִשְׁתַּחַוְתָּה או הִשְׁתַּחֲוָיָה מלעיל, כי מלרע הוא שם – "בְּהִשְׁתַּחֲוָיָתִי בֵּית רִמֹּן" (מ"ב ה, יח) – הִשְׁתַּחֲוָיָה, הִשְׁתַּחֲוָיוֹת. וכן אמרו במשנה: "ושלש עשרה הִשְׁתַּחֲוָיוֹת היו במקדש" (משנה שקלים ו א). הִשְׁתַּחֲוֵית. הִשְׁתַּחֲוִיתֶן.

הבינוני – מִשְׁתַּחֲוֵה. מִשְׁתַּחֲוִים. מִשְׁתַּחֲוָה. מִשְׁתַּחֲווֹת.

העתידים; הצווי – הִשְׁתַּחֲוֶה. הִשְׁתַּחֲווּ. הִשְׁתַּחֲוִי. הִשְׁתַּחֲוֶינָה.

אית"ן – אֶשְׁתַּחֲוֶה. יִשְׁתַּחֲוֶה. תִּשְׁתַּחֲוֶה. נִשְׁתַּחֲוֶה. יִשְׁתַּחֲווּ. תִּשְׁתַּחֲווּ. תִּשְׁתַּחֲוֶה. תִּשְׁתַּחֲוִי. תִּשְׁתַּחֲוֶינָה. ובנפול אות הכפל נשארה הו"ו נחה שהיא למ"ד הפעל – "וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה" (בראשית יח, ב), "וַתִּשְׁתַּחוּ לַמֶּלֶךְ" (מ"א א, טז). ולא נמצא אלא עם יו"ד ועם תי"ו אית"ן, אולי נאמר כן בכל האית"ן.[1] ומלת "וְהֵמָּה מִשְׁתַּחֲוִיתֶם" (יחזקאל ח, טז) הורכבה ממִשְׁתַּחֲוִים והִשְׁתַּחֲוִיתֶם. וטעם ההרכבה: אמר הנביא כי מצא אותם האנשים משתחוים קדמה לשמש, ואמר לנכנסים דרך שאלה – הִשְׁתַּחֲוִיתֶם, והורכבה המלה משתי מלות לקצר הענין. וא"א ז"ל כתב בספר חבור הלקט כי התי"ו היאהה"א הנוספתת בהִשְׁתַּחֲוָה, מִשְׁתַּחֲוֶה, ובא ה"א הנוספת נראית ב"מִשְׁתַּחֲוִיתֶם" כה"א "צֹנֶה וַאֲלָפִים" (תהלים ח, ח) כלם ב"צֹנַאֲכֶם" (במדבר לב, כד). ונקדמה פ"א הפעל לתי"ו התפעל בבנין הזה כמשפט אותיות ז"ס ש"ץ כמו שכתבנו.

תאה – נאמר כי מעקר זה "תְּתָאוּ" (במדבר לד, ז) בפלס תְּגַלּוּ. או יהיה שרשו תוה מן "וְהִתְוִיתָ תָּו" (יחזקאל ט, ד), ובאה האל"ף תמורת הו"ו.

ואשר פ"איהם חסר ולמ"דיהם ה"א נחה אלה הם עריכה

נזה – אמרו בפעל הקל ממנו "וַאֲשֶׁר יִזֶּה מִדָּמָהּ" (ויקרא ו, כ), וכשנפלה הה"א למ"ד הפעל כמנהג נחי הלמ"ד נפל גם הדגש, כי לא יתכן דגש חזק באות שתהיה בסוף המלה ולא תהיה מונעת באחד המלכים. ואמרו "וַיִּז מִדָּמָהּ אֶל הַקִּיר" (מ"ב ט, לג) בחירק, ובצרי – "וְיֵז נִצְחָם עַל בְּגָדַי" (ישעיהו סג, ג). והכבד ממנו – הִזָּה. הִזֵּיתָ. הִזִּיתֶם. הבינוני – מַזֶּה. מַזִּים וכולי.

נימוקי רבי אליהו בחור עריכה

  1. ^ ר"ל כי לא נוכל לומר אֶשְׁתַּחוּ, יִשְׁתַּחוּ.