המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.
"ויעל אברם וגו' הנגבה" - לבא לדרומה של א"י כמו שאמר למעלה הלוך ונסוע הנגבה להר המוריה ומ"מ כשהוא הולך ממצרים לארץ כנען מדרום לצפון הוא מהלך שארץ מצרים בדרומה של א"י כמו שמוכיח במסעות ובגבולי הארץ
(א - ב) "ויעל וכו' ואברם" וכו'. ה' שלח מלאכו לפניו לשמרו בדרך שהיה מסוכן בעת ההיא עת רעב ומלחמה, הגם "שהיה כבד מאד במקנה" וכו' שזה יעיר תשוקת האורבים לשלול שלל ולבוז בז, ואמר "ולוט עמו" שעתה לא היה טפל לאברהם כמ"ש תחלה ולוט אתו, כי גם הוא היה עשיר ולא היה סר עוד למשמעת אברהם, כמ"ש פסוק (ה ח), כמ"ש בהבדל שבין אתו ובין עמו בפי' התו"ה קדושים (סי' מא) שעמו מורה השווי:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית. ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית יג א.
וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם
וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם ... הַנֶּגְבָּה
אברם גורש ממצרים בבושת פנים, אבל הוא חוזר שמח לכנען "כָּבֵד מְאֹד, בַּמִּקְנֶה בַּכֶּסֶף ובַּזָהָּב" (ביאור:בראשית יג ב). בכנען תקופת הרעב הסתיימה, ואברם חוזר עמוס ברכוש וממון, תודות למתנות שקיבל מפרעה עבור שרי ומסחר שהוא עשה במצרים.
"הַנֶּגְבָּה"? - למרות שלאברם יש עכשיו "צֹאן ובָּקָר וחֲַמֹרִים ועֲַבָדִים ושְּׁפָחֹת ואֲַתֹנֹת וגְּמַלִּים" (ביאור:בראשית יב טז), הוא לא נדחף למרכז הארץ, אלא חוזר לנגב, למקום אשר ממנו יצא. במשך הזמן אברם ישמור לעצמו את הנגב, ויחפור בארות ובורות לאגירת מים, ככתוב: "ויַָּשָׁב יִצְחָק ויַַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם, אֲשֶׁר חָפְרו בִּּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו" (בראשית כו יח).