ביאור:בנותיו היפהפיות של איוב
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
איוב מב יג-טו
- ויהי לו שבענה בנים ושלוש בנות.
ויקרא שם האחת ימימה ושם השנית קציעה ושם השלישית קרן הפוך
' ולא נמצא נשים יפות כבנות איוב בכל הארץ ויתן להם אביהם נחלה בתוך אחיהם.
ימימה
כנראה מלשון יונה קטנה (ערבית) קשור לדעתי גם למלה תמים / תם (תמה) במובן יונה
' שיר השירים ה ב: "אני ישנה ולבי ער קול דודי דופק פתחי לי אחתי רעיתי יונתי תמתי שראשי נמלא טל קוצותי רסיסי לילה"
שיר השירים ו ט: "אחת היא יונתי תמתי אחת היא לאמה ברה היא ליולדתה ראוה בנות ויאשרוה מלכות ופילגשים ויהללוה"
קציעה
קציעה עניינה קשת , כך זה באוגריתית
גם צמח הבושם קציעה , נקרא כך מלשון קשת
תרגום השבעים מתרגם את הצמח קציעה = Iris (קשת , זה גם השם של קשתית העין)
צמח הבושם Iris מזוהה עם Iris Florentina שמזוהה עם הצמח Costus (קוסטוס - קשת) / Saussurea lappa
תהלים מה ט: "מר ואהלות קציעות כל בגדתיך מן היכלי שן מני שמחוך"
( יש המזהים את קציעה עם קסיה / קינמון הקסיה , שגם הוא שמר כנראה על השם קשת (קוס בערבית = קשת)
אבל היות שהצמח הזה מזוהה עם קינמון , נראה לי שהזיהוי הקודם יותר נכון ) '
קרן הפוך
את משמעות קרן הפוך , פירשתי פה : http://www.tora.us.fm/tnk1/messages/dmut_dmut_1381_0.html
קרן הפוך = קרן השפע , הכוכב הגדול קאפלה (עז) בקבוצת אוריגה / עגלון / ראם
--
צמח הבושם קדה מזוהה עם קציעה
' יתכן שהקשר המילולי נובע מזה שכאשר קדים (כורעים / משתחוים) מקשתים את הגב..
שמות ל כד: " וקדה חמש מאות בשקל הקדש ושמן זית הין"
יחזקאל כז יט: "ודן ויון מאוזל בעזבוניך נתנו ברזל עשות קדה וקנה במערבך היה"
בתלמוד מוזכר קושט שזהה כנראה עם קציעה / קדה '
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה בevycohen @ walla.com וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-09-20.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/messages/dmut_dmut_1292_1