המראה דינר לשלחני ונמצא רע בין הדיוט בין אומן חייב. והדיוט לא מחייב לשלומי עד דמודיע ליה דעליה קא סמיך דאי לא מודע ליה מצי אמר ליה לא ידענא דעל דידי קא סמכת ואי מוכחא מילתא דעליה קא סמיך לא צריך לאודועיה וכן פסק הרי"ף ז"ל:
