תפילת עמידה - שבח
פתיחה
עריכהלפני שאומרים "ה' שפתי תפתח" צועדים שלשה צעדים קדימה. יעמוד כאשר הרגלים צמודות זו לזו, יד ימין מונחת על יד שמאל ושתיהן מונחות על הלב כמראיהם של מלאכים עומדים. חשוב להגות היטב את המילים בעת התפילה:
אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ. (תהלים נא, יז)
אבות
עריכהבחלק זה יוצגו תפילות שבח לה'. יש חשיבות לכוון בתפילת העמידה אך חשיבות יתרה בברכת האבות בכדי שלא תהיה לבטלה.
בָּרוּךְ אַתָּה (כריעה) יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל, הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, נוסח עדות המזרח: קוֹנֵה כל השאר: וְקוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ, בְּאַהֲבָה. (יכוון למסור נפשו למען קידוש ה' בארבע מיתות בית דין: סקילה, שריפה, הרג וחנק)
שאר הימים:בעשרת ימי תשובה: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, נוסח עדות המזרח: כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר חַיִּים כל השאר: וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים , לְמַעַנְךָ (נ"א:לְמַעֲנָךְ) אֱלֹהִים חַיִּים.
מֶלֶךְ נוסח תימן: רַחֲמָן כל השאר: עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן.
בָּרוּךְ אַתָּה (כריעה) נוסח עדות המזרח: יַהַוַהַ, כל השאר: יְהֹוָה, (יזדקף) מָגֵן אַבְרָהָם.
גבורות
עריכהאַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם, אֲדֹנָי. מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִׁיעַ.
בפסח:
בקיץ אומרים: מוֹרִיד הַטָל
טעה ולא אמר "משיב הרוח ומוריד הגשם" בחורף (וגם לא אמר "מוריד הטל"), או שאמר "משיב הרוח ומוריד הגשם" בקיץ, ועדיין לא אמר "אתה קדוש", יחזור ל"אתה גיבור" ויאמר שנית. ואם נזכר אחרי שאמר "אתה קדוש" יחזור לתחילת התפילה
מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נוֹפְלִים, וְרוֹפֵא חוֹלִים, וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמוֹךָ בַּעַל (ידגיש את העי"ן) גְּבוּרוֹת, וּמִי דוֹמֶה לָּךְ, מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה.
שאר הימים:בעשרת ימי תשובה: מִי כָמוֹךָ אָב נוסח אשכנז: הָרַחֲמִים כל השאר: הָרַחֲמָן , זוֹכֵר יְצוּרָיו נוסח אשכנז: לְחַיִּים בְּרַחֲמִים. כל השאר: בְּרַחֲמִים לְחַיִּים.
וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים.
בָּרוּךְ אַתָּה נוסח עדות המזרח: יֵהֵוֵהֵ, כל השאר: יְהֹוָה, מְחַיֵּה הַמֵּתִים.
בחזרת הש"ץ:
נוסח אשכנז: נעריצך ונקדישך כסוד שיח שרפי קדש המקדישים שמך בקדש, ככתוב על יד נביאך: כל השאר: כֶּתֶר יִתְּנוּ לְךָ יְיָ אֱלהֵינוּ מַלְאָכִים הֲמונֵי מַעְלָה עִם עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל קְבוּצֵי מַטָּה. יַחַד כֻּלָּם קְדֻשָּׁה לְךָ יְשַׁלֵּשׁוּ כַּדָּבָר הָאָמוּר עַל יַד נְבִיאָךְ: וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר:
קָדושׁ. קָדושׁ. קָדושׁ. יְיָ צְבָאות מְלא כָל הָאָרֶץ כְּבודו:
שאר הימים: כְּבודו מָלֵא עולָם וּמְשָׁרְתָיו שׁואֲלִים אַיֵּה מְקום כְּבודו לְהַעֲרִיצו: לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאומְרִים:
בָּרוּךְ כְּבוד יְיָ מִמְּקומו:
יִמְלךְ יְיָ לְעולָם, אֱלהַיִךְ צִיּון לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ:
נוסח אשכנז: מִמְּקומו הוּא יִפֶן בְּרַחֲמִים וְיָחֹן עַם כל השאר: מִמְּקומו הוּא יִפֶן בְּרַחֲמָיו לְעַמּו הַמְיַחֲדִים שְׁמו עֶרֶב וָבקֶר בְּכָל יום תָּמִיד נוסח עדות המזרח: אומְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה: כל השאר: פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה שְׁמַע אומְרִים:
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל. יְיָ אֱלהֵינוּ יְיָ אֶחָד:
הוּא אֱלהֵינוּ. הוּא אָבִינוּ. הוּא מַלְכֵּנוּ. הוּא מושִׁיעֵנוּ. נוסח אשכנז: וְהוּא יַשְׁמִיעֵנוּ בְּרַחֲמָיו שֵׁנִית לְעֵינֵי כָּל חָי. כל השאר: הוּא יושִׁיעֵנוּ וְיִגְאָלֵנוּ שֵׁנִית. וְיַשְׁמִיעֵנוּ בְּרַחֲמָיו לְעֵינֵי כָּל חַי לֵאמר. הֵן גָּאַלְתִּי אֶתְכֶם אַחֲרִית כְּרֵאשִׁית לִהְיות לָכֶם לֵאלהִים. אֲנִי יְיָ אֱלהֵיכֶם: וּבְדִבְרֵי נוסח עדות המזרח: קָדְשָׁךְ נוסח מרוקו: קָדְשְׁךָ כל השאר: קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמר:
נוסח אשכנז: לְדוֹר וָדוֹר נַגִּיד גָּדְלֶךָ, וּלְנֶצַח נְצָחִים קְדֻשָּׁתְךָ נַקְדִּישׁ, וְשִׁבְחֲךָ אֱלֹהֵינוּ מִפִּינוּ לֹא יָמוּשׁ לְעוֹלָם וָעֵד, כִּי אֵל מֶלֶךּ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ.
בחזרת הש"ץ:
נוסח אשכנז: נְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בָּעוֹלָם כְּשֵׁם שֶׁמַּקְדִּישִׁים אֹתוֹ בְּשְׁמֵי מָרוֹם, כל השאר: נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה, נוסח עדות המזרח: וְכֵן כָּתוּב כל השאר: כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: וְקָרָא זֶה אֶל זָה וְאָמַר:
קָדוֹש, קָדוֹש, קָדוֹש יְהֹוָה צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.
נוסח אשכנז: לְעֻמָּתָם בָּרוּךּ יֹאמֵרוּ: כל השאר: לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים:
בָּרוּךְ כְּבוֹד יְהֹוָה מִמְּקוֹמוֹ.
וּבְדִבְרֵי נוסח עדות המזרח: קָדְשָׁךְ נוסח מרוקו: קָדְשְׁךָ כל השאר: קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר:
יִמְלֹךְ יְהֹוָה לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ.נוסח אשכנז: לְדוֹר וָדוֹר נַגִּיד גָּדְלֶךָ, וּלְנֶצַח נְצָחִים קְדֻשָּׁתְךָ נַקְדִּישׁ, וְשִׁבְחֲךָ אֱלֹהֵינוּ מִפִּינוּ לֹא יָמוּשׁ לְעוֹלָם וָעֵד, כִּי אֵל מֶלֶךּ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה נוסח ספרד: אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה, כִּי אֵל מֶלֶךּ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ.
קדושת ה'
עריכהאַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה נוסח ספרד: , כִּי אֵל מֶלֶךּ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָתָּה :
בָּרוּךְ אַתָּה נוסח עדות המזרח: יֹהֵוָהֵ, כל השאר: יְהֹוָה, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ [בעשרת ימי תשובה: הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ].