תולדות תנאים ואמוראים/ת/תנא דבי ר' פלוני או תני תנא קמיה דר' פלוני
< תולדות תנאים ואמוראים | ת
תנא דבי ר' פלוני או תני תנא קמיה דר' פלוני עריכה
כבר בארנו בכמה מקומות כי לכל ריש מתיבתא היה תנא או תנאים (אפילו בסוף זמן האמוראים) יושבין לפניו והיו בקיאין מאוד בברייתות בע"פ וכשהוצרכו לברייתא (שע"פ רוב למדו בע"פ) היה הוא כספר חיה והיה אומר לרבו לשון הברייתא, אבל יען שכל מעיינם היתה אך להיות שגור בפיהם לישנא דברייתא לכן טעו לפעמים בתיבה אחת וזה שמצינו הרבה פעמים בש"ס שא"ל הריש מתיבתא לא תתני הכי, או איסמייא, וזה שאמרו סוטה כב. התנאין מבלי עולם שמורין הלכה מתוך משנתן ולא קאי על רבותינו חכמי המשנה או הברייתות, אך על התנאין האלו.
וכן כתב רש"י חולין טו. ד"ה אטו, ועיין ב"מ לד. ברש"י ד"ה לתנאי.
וכן מובא באגרת דרש"ג ח"א פ"ו שיאמר וגם התנאים למדו אותם ביניהם כגון אחי תנא דבי ר' חייא, בר אשיין תנא דבי ר' אמי.