קטגוריה:תהלים קלט כ
אשר יאמרך למזמה נשא לשוא עריך
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
אֲשֶׁר יֹאמְרֻךָ לִמְזִמָּה נָשֻׂא לַשָּׁוְא עָרֶיךָ.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
אֲשֶׁ֣ר יֹ֭מְרוּךָ לִמְזִמָּ֑ה
נָשׂ֖וּא לַשָּׁ֣וְא עָרֶֽיךָ׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
אֲשֶׁ֣ר יֹ֭אמְרֻ/ךָ לִ/מְזִמָּ֑ה נָשֻׂ֖א לַ/שָּׁ֣וְא עָרֶֽי/ךָ׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
רש"י
"נשוא לשוא" - כמו נשאו לשוא
"עריך" - אויביך נשאו לשוא אויביך את שמךאבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ומלת נשוא פועל עבר והאל"ף נוסף, כמו: ההלכוא אתו, כי הוא, כמו: ונשו את כלמתם.
ומלת עריך – כמו אויביך ותחסר מלת אותך או שמך.
ורבי משה אמר: כי נשוא פעול ועריך כנוי שמך, כמו כי נאץ נאצת את אויבי ה', אם כן יהיה נשוא פועל עבר.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"נשוא לשוא עריך" - אתה מנושא ומרומם בפי שונאיך למען עשות את השוא ואינם מרוממים אותך בעבור כבודך וכפל הדבר במ"ש כדרך המליצה
"אשר יומרוך למזימה" - הם מרוממים אותך למען עשות את הזמה ר"ל שאומרים הנה רם ה' ואין זה כבודו להשגיח בעולם השפל וכל עצם כוונת מחשבתם לעשות את הזמה
מצודת ציון
"יומרוך" - ענין רוממות וכן את ה' האמרת (דברים כו)ובאה היו"ד במקום האל"ף וכן ובכבודם תתיימרו (ישעיהו סא)
"למזמה" - ענין דבר תועבה ומעשה רעה וכן זמה היא (ויקרא כ')
"נשוא" - ענין הרמה
"עריך" - שונאיך כמו ויהי ערך (שמואל א כ"א)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"יומרוך". מן את ה' האמרת היום.
"ובתקוממיך". נפל מ"ם הבינוני, במתקוממיך:הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים קלט כ"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.