שולחן ערוך אורח חיים צא ד


דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לסעיף זה

כובעים (קאפיל"ה בלע"ז) הקלועים מקש חשיבא כסוי אבל הנחת יד על הראש לא חשיבא כסוי ואם אחר מניח ידו על ראשו של זה משמע דחשיבא כסוי:

מפרשים

 

(ד) הנחת יד:    רש"ל מתיר ונ"ל דאין לסמוך עליו:
 

(ד) כיסוי:    הטעם דהראש והיד חד גוף אינון דאין הגוף יכול לכסות את עצמו. וכתב הב"ח מיהו נוהגים להמשיך הבית יד של הבגד על היד ומכסה בו ראשו ושפיר הוי כיסוי ע"ש.

פירושים נוספים


▲ חזור לראש