ואמר מהר"י ז"ל דטוב למנוע שלא להשתמש במאני דקוניא בפסח ואמר שראה הטעם משום דלא ניכר בליעתו כל כך חיישינן שמא הגוי שימש בהו קודם הפסח חמץ:
