שו"ת מהרי"ל/סימן יז
ירבה שלום אהו' אחי ידי' הר' שמעון שי' ע"ש כל ביתך שי'. על אודות ההפטרה ר"ח אב שחל להיות בשבת מהור' ווייבש ז"ל הורה השמים כסאי על פי התו' פר' כל שעה וכן כתבו הגהו' במיימוני' וביש הגהו' % כתב' בשפי"ר נוהגי' כן וכן כת' מהר"ם בשמחות שלו וכן מורה מ"ו ור' מ' הר"ש שי' וטעמם לפי שהיא בתלמוד שלנו ודש"ח אינו אלא בפסיקת' דרב כהנא אמנם סמ"ג והמרדכי והאשירי כתבו מעוש' וכן הור' מהר"מ ז"ל וטעמא אמר בה דר"ח. אב רמוז בה בחדשה ימצאנה כדפי' שם רש"י ז"ל וטעם הגון הוא מאד כיוצא בזה כתבו רבותי' הפוסקים על ההפטרה דפרשת שקלים והחדש שאין נדחים מטעם זה דאית בהו מעין ר"ח: ושוב מצאתי אותו טעם בספר אגוד' גם מהר"מ ז"ל בווינא הור' שמע"ו: וכן בא"ז ופה שאלני נער המפטור ואמרתי לו לילך למה"ר זלמן והור' השמים כסאי: וברוך חזן אבי הנער אמר אלי שלא רוצה להשגיח עליו ואמר לבנו שמע"ו: ושתקתי כי התושבים גם הם העידו שלא שמעו מעולם אלא שמע"ו: וכמדומ' שהאמת אתם מכח ספר אגודה אכן במקו' שתופסי מנהגי מהר"ם כגון בגליל העליון ראוי שתאמר במקום שיפול העץ שם יהיו פירותיו ואם לא שיש להם מנהג מקובל מאבותיהם: