שו"ת מהרי"ל/סימן טז

זכרתי מה שהגדת לי על אותו שאסר לענות אמן אחר ברכה שלפני הפטרה טעה בהא שכתבו רבותינו שאין לענות אמן אחר שכל דבריו אמת וצדק כי כל הברכה אחת. ומסיימת הנאמן בכל דבריו. ומה שיש שם הפסק לפני נאמן אתה הוא שהיו רגילי' לומר שם שבח כדאיתא במסכת סופרים ובין צדק לצדק נתחלף לו. ושכחתי לכתו' לך עד הנה והוא יאיר עינינו בתורתו וש"י כנ' אחיך הקטן יעקב הלוי: