שו"ת חתם סופר/יורה דעה/סימן שמז
אודות מי שתכפוהו שלשים לאביו ואמו עם אבילות דרבי' מי"ז בתמוז ואילך מהו בתספורת כבר מלתי אמורה באיזה תשובות דשיעור גערה המוזכר בפוסקים היינו לדדהו שלא היו מגלחים כ"א שער ראשם וסגי לגלח מג' חדשים לג' חדשים אך לבני אשכנז שרגילים לגלח זקנם הוא מנוול ומאוס טפי בשלשים יום והגיע לגערה יותר הרבה אפי' מיב"ח לשער הראש ואם כן פשוט הוא דתכפו דשיעור גערה לי"ז בתמוז עם תכפו דשלשים לי"ז בתמוז חד דינא אית להו והנה בש"ס אמרי' תכפוהו אביליו מקיל ראשו בתער ולא במספריי' אמנם בתספורת דמי"ז בתמוז הקיל הב"ח סי' תקנ"א ס"סעי ז' להתיר אפי' במספריי' והביאו מג"א שם סס"ק י"ח מ"מ באביו ואמו דמשום גערה אתאינן עלה נ"ל שלא להקל כל כך שיסתפר כעין חתן בין האבלים אלא יסתפר תספורת כל שהוא ביום י"ח תמוז באופן שלא יהיה ראוי עוד לגערה כנלענ"ד ומצאתי סעד לסברתי הנ"ל בס' נודע ביהודה מה"ק חא"ח סי' י"ג שם הזכיר חלוק בין זקן לבני אשכנזי לגלוח הראש לבני פולין יע"ש הנלענ"ד כתבתי:
משה"ק סופר מפפ"דמ: