רד"ק על תהלים/יג
א עריכה
למנצח מזמור לדוד: זה המזמור אמרו דוד בעת שהיה בצרה מאויביו או נאמר על לשון הגלות; והוא הנכון.
ב עריכה
עד אנה יהוה תשכחני נצח כמו עד מתי תשכחני.
לפי שתניחני ביד אויבי זה כמה שנים יאמרו האמות כי שכחתני.
עד אנה תסתיר את פניך ממני: או יודע אתה בעניי ותסתיר פניך ממני, שלא תרצה לפנות אלי.
ובדרש (שוחר טוב בשנויים): זה הוא שאמר הכתוב (זכריה ז יג) ויהי כאשר קרא ולא שמעו כן יקראו ולא אשמע.
אמר רבי יצחק: מדה כנגד מדה.
אמר הקדוש ברוך הוא לפי שאמרתי ארבע פעמים עד אנה: עד אנה מאנתם (שמות טז כח) ; עד אנה ינאצני (במדבר יד יא) ; ועד אנה לא יאמינו בי (שם) ; עד מתי לעדה הראה הזאת (שם כז): כך אני עתיד למסור אתכם ביד ארבע מלכיות, ואתם תצעקו לפני ארבע פעמים: עד אנה יי' תשכחני נצח בבבל; עד אנה תסתיר את פניך ממני במדי; עד אנה אשית עצות בנפשי (למטה ג) ביון; עד אנה ירום איבי עלי (שם), באדום.
ג עריכה
עד אנה אשית עד אנה אצטרך להשית עצות בנפשי איך אמלט מהצרה שאני בה? יגון בלבבי יומם אפילו היום שאדם מתעסק בצרכי העולם ושוכח יגונו אני לא כן; וכי כל כך הן צרותי רבות, כי לא יסור יגון מלבי יומם! עד אנה ירום איבי עלי: שהוא מושל בי?
ד עריכה
הביטה ענני יהוה אלהי כנגד מה שאמר: תסתיר את פניך ממני אמר: הביטה ענני יי' אלהי; אתה יי' והיכלת בידך להושיעני, ואתה אלהי ושופט משפטי מיד איבי.
האירה עיני פן אישן המות: כי אני בחשכה בתרדמת הגלות והצרות, וקודם שאישן שנת המות ענני והאירה עיני.
ה עריכה
ואני בחסדך בטחתי הם חושבים כי אין לי מושיע; ואני בחסדך בטחתי שתושיעני.
יגל לבי בישועתך כנגד צרי יגילו כי אמוט.
וכשתושיעני יגל לבי, והם יאבלו.
אשירה ליהוה אז כשיושיעני אשירה ליי' ואומר לו הודאות.
כי גמל עלי: ולא ישנתי שנת המות.
ובדרש (שוחר טוב): כנגד ארבע צעקות ארבע נחמות: ואני בחסדך בטחתי בבבל; יגל לבי בישועתך במדי; אשירה ליי' ביון; כי גמל עלי באדום.