ראה מעשה/סימן ט"ז

סימן טז

"תָּרֹם יָדְךָ עַל צָרֶיךָ וְכָל אֹיְבֶיךָ יִכָּרֵתוּ" (מיכה ה, ח).

יוּבַן לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (דעת זקנים שמות לב כה): מַעֲשֵׂה בְּדֶרֶךְ מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיְתָה לוֹ מַלְכָּה יָפָה כַּלְּבָנָה בָּרָה כַּחַמָּה, וְעָלֶיהָ נֶאֱמַר: "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ" (שיר השירים ד, ז). וְגַם הָיְתָה לוֹ שִׁפְחָה כּוּשִׁית, פַּעַם אַחַת נִכְנְסָה הַמַּלְכָּה לְבֵית הַתַּבְשִׁיל, וְלָקְחָה הַקְּדֵרָה בְּיָדָהּ וְהֻשְׁחֲרוּ יָדֶיהָ שֶׁלֹּא בְּמִתְכַּוֵּן וְנִכְנְסָה כָּךְ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, וְגָעַר בָּהּ הַמֶּלֶךְ וְהוֹצִיאָהּ בִּנְזִיפָה. וְכַאֲשֶׁר רָאֲתָה שִׁפְחָתָהּ, שָׂמְחָה שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, וּכְשֶׁהָלְכָה לְמַלֹּאת כַּדָּהּ מִן הַיָּם עִם חַבְרוֹתֶיהָ הָיְתָה שׂוֹחֶקֶת וּמְרַקֶּדֶת. אָמְרוּ לָהּ חַבְרוֹתֶיהָ: מַה הַיּוֹם מִיָּמִים, וּלְשִׂמְחָה מַה זוּ עוֹשָׂה? וְהֵשִׁיבָה לָהֶם, כִּי הַמֶּלֶךְ גָּרֵשׁ יְגָרֵשׁ אֶת הַמַּלְכָּה וְשִׁפְחָה תִּירָשׁ גְּבִירְתָהּ. אָמְרוּ לָהּ: מַה חֳרִי הַאַף הַגָּדוֹל הַזֶּה? אָמְרָה לָהֶם: כָּעַס עָלֶיהָ הַמֶּלֶךְ כִּי הֻשְׁחֲרוּ יָדֶיהָ קְצָת. אָמְרוּ לָהּ: שׁוֹטָה שֶׁבָּעוֹלָם, הַשְׁמִיעִי אָזְנֶךָ מַה שֶׁפִּיךְ מְדַבֵּר, וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר וּמַה הַמַּלְכָּה שֶׁהִיא יְפֵיפִיָּה עַל שֶׁהִשְׁחִירָה יָדֶיהָ קְצָת כָּעַס עָלֶיהָ, הַגַּם שֶׁבְּנָקֵל תַּחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיְתָה עַל יְדֵי שֶׁתִּרְחַץ יָדֶיהָ תַּחְזֹר לְלִיבּוּנָהּ וּלְיוֹפְיָהּ הָרִאשׁוֹן, אַתְּ שֶׁשְּׁחוֹרָה מִן הַבֶּטֶן וּמִן הַהֵרָיוֹן וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ הַשַּׁחֲרוּת מִמֵּךְ לְעוֹלָם, אֵיךְ יְצֻיַּר שֶׁיִּקָּחֶךְ לְאִשָּׁה? עַד כָּאן הַמָּשָׁל. וְהַנִּמְשָׁל: יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָאֻמּוֹת בְּאוֹמְרָם שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֶעֱבִירָם בְּאוּמָה אַחֶרֶת, וְלָהֶם לָקַח לְחֶלְקוֹ יִפֹּל עֲלֵיהֶם, קַל וָחֹמֶר וּמַה אֲנַחְנוּ שֶׁיְּכוֹלִים לְהַעֲבִיר הַכֶּתֶם עַל יְדֵי תְּשׁוּבָה, כָּךְ עָלְתָה לָנוּ. הֵם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁלֹּא עָמְדוּ עַל הַר סִינָי וְלֹא פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, אֵיךְ יְצֻיַּר לְקַחְתָּם לוֹ? וּבָזֶה פֵּרֵשׁ כמהר"ר שְׁלֹמֹה תְּוִוינָא ה' יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ בַּסֵּפֶר מַעֲשֵׂה חִיָּא סי' מ"ה: "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה" (שיר השירים א, ה), שְׁחוֹרָה אֲנִי מֵעֲבֵרוֹת שֶׁבְּיָדִי וְנָאוָה עַל יְדֵי תְּשׁוּבָה, ודו"ק יְעֻיַּן שָׁם. וְלַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי נִרְאָה לְפָרֵשׁ בָּזֶה כַּוָּנַת הַפָּסוּק וז"ת: "וְלֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֵרֶם, לְמַעַן יָשׁוּב יְהֹוָה מֵחֲרוֹן אַפּוֹ וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ" (דברים יג, יח) וכו', רוֹצֶה לוֹמַר, עַל יְדֵי שֶׁאַתֶּם יִשְׂרָאֵל פָּסְקָה זֻהַמַתְכֶם בְּהַעֲמָדַת הַר סִינָי, עַל כֵּן לֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה, כִּי בָּכֶם נִכָּר הַכֶּתֶם כְּמוֹ אוֹתָהּ הַמַּלְכָּה, אֲבָל אֻמּוֹת הָעוֹלָם לֹא פָּסְקָה זֻהֲמָתָן. אִם כֵּן אֵיךְ יָשׁוּב ה' מֵחֲרוֹן אַפּוֹ מֵהֶם, כִּי לֹא שַׁיָּךְ בָּהֶם תְּשׁוּבָה, כִּי הֲגַם שֶׁיִּרְחֲצוּ לֹא יִזְדַּכּוּ מִדִּין עֶבֶד, אֲבָל אֲנַן בָּנִים. וְאָמַר יְשַׁעְיָה הַנָּבִיא: "רַחֲצוּ הִזַּכּוּ" (ישעיהו א, טז), עַל יְדֵי שֶׁתָּסִירוּ רֹעַ מַעַלְלֵיכֶם מִנֶּגֶד עֵינַי, "חִדְלוּ הָרֵעַ", מִכָּאן וָאֵילָךְ וְזֶה פָּשׁוּט, וְזֶה יִהְיֶה מִשְׁפָּט הַכָּתוּב בְּפָרָשַׁת וַיֵּלֶךְ: "כִּי תַעֲשׂוּ אֶת הָרַע בְּעֵינֵי ה', לְהַכְעִיסוֹ בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיכֶם" (דברים לא, כט), כִּי נִכָּר הַכֶּתֶם בָּכֶם כְּמוֹ אוֹתָהּ מַלְכְּתָא, וְקַל לְהָבִין.

אֱמוֹר מֵעָתָּה זֶהוּ כַּוָּנַת הַכָּתוּב הַנִּצָּב פֶּתַח הַשַּׁעַר: 'תָּרוּם יָדְךָ', הִיא הַתְּשׁוּבָה. 'עַל צָרֶיךָ', הֲגַם שֶׁנִּתְלַכְלֵךְ בַּחֵטְא יְתֻקַּן עַל יְדֵי תְּשׁוּבָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנַם לִבְרָכָה עַל הַפּוֹתֵחַ יָד בִּתְשׁוּבָה לְקַבֵּל פּוֹשְׁעִים וַחֲטָאִים, אֲבָל, 'וְכָל אוֹיְבֶיךָ', אֻמּוֹת הָעוֹלָם יִכָּרֵתוּ, דְּלֹא שַׁיָּךְ בְּהוּ נְקִיּוּת בִּתְשׁוּבָה, כִּי: "מָלַךְ אֱלֹקִים עַל גּוֹיִם" (תהלים מז, ט) כְּתִיב, וּמֶלֶךְ שֶׁמָּחַל עַל כְּבוֹדוֹ אֵין כְּבוֹדוֹ מָחוּל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתְבוּ הַמְּפָרְשִׁים זִכְרוֹנַם לִבְרָכָה וְהֶאֱרַכְנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, לֵךְ נָא רְאֵה.

וּבְדֶרֶךְ פְּשָׁט יִתְבָּאֵר הֵיטֵב הָדֵק ,עַל פִּי מַה שֶּׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: "יִפְקֹד ה' עַל צְבָא הַמָּרוֹם בַּמָּרוֹם" (ישעיהו כד, כא), דְּהַיְנוּ נִפְרָע מִן הַשָּׂרִים, וַאֲזַי הָאֻמּוֹת נִמּוֹקִים וְהוֹלְכִים, כִּי אֶל מָקוֹם אֲשֶׁר יִפְנֶה שָׁם הָרֹאשׁ, אַחֲרָיו יֵלְכוּ וְהֵם נִשְׁאָרִים כְּגוּף בְּלֹא נְשָׁמָה, יִהְיֶה "כְּמֹץ לִפְנֵי רוּחַ וּמַלְאַךְ ה' דּוֹחֶה" (תהלים לה, ה).

וּמֵעַתָּה מְפֹרָשׁ יוֹצֵא כַּוָּנַת הַכָּתוּב: "תָּרֹם יָדְךָ עַל צָרֶיךָ", הֵם הַשָּׂרִים. אֲזַי מִמֵּילָא, "וְכָל אֹיְבֶיךָ יִכָּרֵתוּ" ודו"ק. וְעַל פִּי הַקְדָּמָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁהַיָּד רוֹמֵז לִתְשׁוּבָה, פֵּרַשְׁתִּי כַּוָּנַת הַמִּדְרָשׁ, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ (לא מצאתי): שָׁאֲלוּ לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, הֵיאַךְ נַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְנִחְיֶה? פָּתַח וְאָמַר: "יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה" (תהלים כ, ב). וְכֵן אָמַר שְׁלֹמֹה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ: "דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחֹר וּמֵעַי הָמוּ עָלָיו" (שיר השירים ה, ד), עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְהַכַּוָּנָה בְּהִקְדִּים מַה שֶּׁאָמְרוּ זִכְרוֹנַם לִבְרָכָה הַטַּעַם שֶׁזָּכִינוּ אֲנַחְנוּ לִתְשׁוּבָה, מִכֹּחַ דַּאֲנַן בָּנִים לַמָּקוֹם, דְּאִי לָאו הֲכִי מֶלֶךְ שֶׁמָּחַל עַל כְּבוֹדוֹ אֵין כְּבוֹדוֹ מָחוּל. וְלָכֵן אוֹמְרִים: אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ, רוֹצֶה לוֹמַר: הֲגַם שֶׁמִּצַּד הַמַּלְכוּת אֵין כְּבוֹדוֹ מָחוּל, מִכָּל מָקוֹם מִצַּד הָאָב כְּבוֹדוֹ מָחוּל כְּרַחֵם אַב עַל בָּנִים, גַּם מַה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְטַמֵּא עַצְמוֹ בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: "בְּפִתְחִי אֶת קִבְרוֹתֵיכֶם" (יחזקאל לז, יג), עַמִּי הוּא, מִשּׁוּם דְּהָאָב מְטַמֵּא לִבְנוֹ, גַּם יָדוּעַ מַה שֶּׁכָּתַב בְּשׁוֹחֵר טוֹב עַל פַּסוּק: "יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה" (תהלים כ, ב), מָשָׁל לְאִשָּׁה שֶׁהָיְתָה בְכַעַס עִם בִּתָּהּ, וּכְשֶׁהָיְתָה בִּתָּהּ יוֹלֶדֶת הָיְתָה עוֹמֶדֶת בַּחוּץ וּבוֹכָה, כָּךְ יִשְׂרָאֵל וכו'. הֲרֵי מִפָּסוּק הַנִּזְכָּר דָּרְשׁוּ דַּאֲנַן בָּנִים לַמָּקוֹם, גַּם יָדוּעַ מַה שֶּׁאָמְרוּ זִכְרוֹנַם לִבְרָכָה (מנחות כט ב): חֲזֵינָא לְסִפְרֵי דְּנוּקְבֵי דְּחַטְרֵי לְגַגֵּיהּ דחי"ת וְתַלְיוּהָ לְכַרְעֵי' דח"א חַטְרֵי לְגַגֵּיהּ דחי"ת כְּלוֹמַר חַי הוּא בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְתַלְיוּהָ לְכַרְעֵי' דה"א, מִשּׁוּם בַּעַל תְּשׁוּבָה [שֶׁיִּכָּנֵס בַּעַל תְּשׁוּבָה מֵאוֹתוֹ הַסֶּדֶק[ וּלְיַעֲיְלוּהַּ מֵהַךְ לֹא מִסְתַּיְעָא מִלְּתָא, דִּכְתִיב: "אִם לַלֵּצִים הוּא יָלִיץ, וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן" (משלי ג, לד), הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ מֵאוֹתוֹ הַסֶּדֶק, וְהַבָּא לִטָּמֵא פּוֹתְחִין לוֹ מִלְּמַטָּה, עַד כָּאן. וּמֵעַתָּה זֶהוּ כַּוָּנַת בַּעַל הַמַּאֲמָר, שָׁאֲלוּ לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הֵיאַךְ נַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה הָא קָיְמָא לָן. מֶלֶךְ שֶׁמָּחַל עַל כְּבוֹדוֹ אֵין כְּבוֹדוֹ מָחוּל, גַּם אֵיךְ נִחְיֶה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהוּא כֹּהֵן? לָזֶה פָּתַח וְאָמַר: "יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה" (תהלים כ, ב), אֲשֶׁר מִמֶּנּוּ שָׁמָעְנוּ דַּאֲנַן בָּנִים לַמָּקוֹם, וְלָכֵן כְּבוֹדוֹ מָחוּל וְגַם יָכוֹל לְהִטָּמֵא לִבְנוֹ. עוֹד הוֹסִיף נֹפֶךְ בְּאוֹמְרוֹ דִּבְרֵי שְׁלֹמֹה: "דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחֹר" (שיר השירים ה, ד), הוּא בַּעַל תְּשׁוּבָה אֲשֶׁר שָׁלַח יָדוֹ מֵאוֹתוֹ הַחוֹר וְהַסֶּדֶק שֶׁל תְּלִיַּת אוֹת הֵ"א, "וּמֵעַי הָמוּ עָלָיו" (שיר השירים ה, ד), כְּרַחֵם אַב עַל בָּנִים וְזֶהוּ הַפּוֹתֵחַ יָד בִּתְשׁוּבָה, רוֹצֶה לוֹמַר: עַל אוֹת הֵ"א שֶׁעַל יְדֵי הַתְּלִיָּה שֶׁל הָרֶגֶל שֵׁלָה נַעֲשֵׂית יָד ודו"ק.

אוֹ נֹאמַר בְּאֹפֶן אַחֵר "תָּרֹם יָדְךָ עַל צָרֶיךָ" (מיכה ה, ח), וְיִרְאוּ גּוֹיִים וְיֵבוֹשׁוּ שֶׁאַתָּה נְקִי כַּפַּיִם מֵעָוֹן אוֹנָאָה וְגֶזֶל, אֲזַי: "וְכָל אֹיְבֶיךָ יִכָּרֵתוּ" (מיכה ה, ח), וְכָל דַּיְקָא, שֶׁאֲפִלּוּ הַשָּׂרִים שֶׁלָּהֶם לֹא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם קִטְרוּג שֶׁמְּקַטְרְגִים עַל גֵּזֶל הַגּוֹי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ חַכְמֵי הַמּוּסָר זִכְרוֹנַם לִבְרָכָה. וְהַבִּיטָה וּרְאֵה מַה שֶּׁכָּתַב בַּסֵּפֶר ח"מ חֵלֶק רְבִיעִי דנ"ב ע"ד, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶּׁאֵין תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפְּרִים, אֶלָּא עַל עֲבֵרוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַמָּקוֹם. כְּגוֹן מִי שֶׁאָכַל דְּבַר אִסּוּר אוֹ בָּעַל בְּעִילָה אֲסוּרָה אוֹ חִלּוּל שַׁבָּת וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל עֲבֵרָה שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ הֵן בְּמָמוֹן כְּגוֹן, אוֹנָאָה וְגֶזֶל וְרִבִּית אֵינוֹ נִמְחָל לְעוֹלָם עַד שֶׁיִּתֵּן לוֹ מַה שֶׁהוּא חַיָּב לוֹ, וְאַף עַל פִּי שֶׁהֶחְזִיר לוֹ מַה שֶׁהוּא חַיָּב לוֹ, צָרִיךְ לְרַצּוֹתוֹ וְלִשְׁאֹל מִמֶּנּוּ שֶׁיִּמְחֹל לוֹ, וַאֲפִילוּ לֹא הִקְנִיט חֲבֵרוֹ אֶלָּא בִּדְבָרִים, צָרִיךְ לְפַיְּסוֹ וּלְהִתְחַנֵּן לוֹ שֶׁיִּמְחֹל לוֹ. וְהַבַּעַל תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לָשׁוּב מִכָּל אֵלֶּה. וּלְפִי כִּי הֵן רַבִּים עַתָּה עַם הָאָרֶץ אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ לְהִזָּהֵר וְרֻבָּם בְּאוֹנָאָה וּבְגָזֵל, וְלֹא נָתְנוּ אֶל לִבָּם לְגֹדֶל אִסּוּרָן וְעו‍ֹנְשָׁן, וְנַעֲשֶׂה לָהֶם כְּהֶתֵּר, וְעַל כֵּן נָעֲלוּ שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה בִּפְנֵיהֶם, עַל כֵּן אָסַפְתִּי בַּעוֹמָרִים בְּקִצּוּר מַה שֶׁבָּא בַּסְּפָרִים בְּדִינֵיהֶן וְעו‍ֹנְשָׁן.

וְהִנֵּה דִּין אוֹנָאָה מְבֹאָר בַּטּוּר חו"מ סי' רכ"ז: אָסוּר לְהוֹנוֹת אֶת חֲבֵרוֹ, בֵּין בְּמִקְּחוֹ בֵּין בְּמִמְכָּרוֹ. וְאֵיזֶה מֵהֶם שֶּׁאִנָּה בֵּין לוֹקֵחַ בֵּין מוֹכֵר עוֹבֵר בְּלָאו, וְאַף עַל פִּי שֶׁאִם הָיְתָה הָאוֹנָאָה יוֹתֵר מִשְּׁתוּת בָּטֵל מֶקַח, וּבְּפָחוֹת מִשְּׁתוּת הַמֶּקַח קַיָּם וּמַחֲזִיר הָאוֹנָאָה, כָּתְבוּ הַפּוֹסְקִים דְּיֵשׁ לְהִסְתַּפֵּק אִם מֻתָּר לוֹ לְהוֹנוֹת אֶת חֲבֵרוֹ בְּפָחוֹת מִשְּׁתוּת. וְאָמְרוּ הָרִאשׁוֹנִים: "וְכִי תִמְכְּרוּ מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ" (ויקרא כה, יד), לִרְמֹז שֶׁלֹּא תִּמְכֹּר לוֹ רַק דָּבָר שֶׁגַּם הַקּוֹנֶה יַרְוִיחַ בּוֹ, אִם הוּא קוֹנֶה לִמְכֹּר, וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב: "וְכִי תִמְכְּרוּ מִמְכָּר" (ויקרא כה, יד), רוֹצֶה לוֹמַר: יִהְיֶה גַּם כֵּן מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ וְלֹא תִּמְכֹּר לוֹ כָּל כָּךְ בְּיֹקֶר, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ עוֹד רֶוַח בּוֹ, וְכָתַב עוֹד הַטּוּר בסי' רל"א: הַמּוֹדֵד אוֹ שׁוֹקֵל לַחֲבֵרוֹ חָסֵר אוֹ אֲפִילוּ לְגוֹי עוֹבֵר בְּלָאו דְּ"לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט, בַּמִּדָּה בַּמִּשְׁקָל וּבַמְּשׂוּרָה" (ויקרא יט, לה). וְחַיָּבִים בֵּית דִּין לְהַעֲמִיד מְמֻנִּים שֶׁיִּהְיוּ מְחַזְּרִין עַל הַחֲנֻיוֹת, וְכָל מִי שֶּׁנִּמְצָא אִתּוֹ מִדָּה חֲסֵרָה אוֹ מִשְׁקַל חָסֵר אוֹ מֹאזְנַיִם מְקֻלְקָלוֹת, רַשָּׁאִים לְהַכּוֹתוֹ וּלְקֹנְסוֹ כַּאֲשֶׁר יֵרָאֶה לַבֵּית דִּין, וַאֲפִלּוּ לְהַשְׁהוֹת בַּחֲנוּתוֹ מִדָּה חֲסֵרָה אָסוּר, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מוֹדֵד בָּהּ שֶׁמָּא יָבֹא מִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ וְיִמְדֹּד בָּהּ. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בבא בתרא פח ב): קָשֶׁה עוֹנְשַן שֶׁל מִדּוֹת יוֹתֵר מִשֶּׁל עֲרָיוֹת. וּתְשׁוּבָתוֹ קָשָׁה מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַחְזִיר לְכָל אֶחָד מַה שֶׁגָּזַל מִמֶּנּוּ. וְעוֹד אָמְרוּ בְּרָכוֹת מְבָרְכוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן, "אֶבֶן שְׁלֵמָה וָצֶדֶק יִהְיֶה לָּךְ" (דברים כה, טו), אִם עָשִׂיתָ כֵּן יִהְיֶה לְךָ בַּמֶּה לִשָּׂא וְלִתֵּן. וּקְלָלוֹת מְקַלְלוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן: "לֹא יִהְיֶה לְךָ בְּבֵיתְךָ אֵיפָה וְאֵיפָה" (דברים כה, יד), לֹא יִהְיֶה לְךָ בַּמֶּה לִשָּׂא וְלִתֵּן, וּכְבָר רָאִיתִי לְאִישׁ חָסִיד צוֹוֵחַ לְאִישׁ אֶחָד עַל שֶּׁשָּׁקַל לוֹ פָּחוֹת מִשִּׁעוּרוֹ, וְהָיָה אוֹמֵר אֵלָיו אֵינִי כּוֹעֵס עִמְּךָ כִּי אִם כִּי אַתָּה נֶעֱנַשׁ עַל יָדִי לְהִתְגַּלְגֵּל אַחַר מִיתָתְךָ לְשַׁלֵּם לִי.

וּבְאִסּוּר גֵּזֶל כָּתַב בַּטּוּר סי' שפ"ט: אָסוּר לִגְזֹל אוֹ לַעֲשֹׁק אֲפִילוּ כָּל שֶׁהוּא בֵּין מִיִּשְׂרָאֵל בֵּין מִגּוֹי, אֲפִילוּ עַל מְנָת לְשַׁלֵּם יָפֶה מִמֶּנּוּ. וְכָל הַגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ אֲפִילוּ שְׁוֵה פְּרוּטָה, כְּאִלּוּ נוֹטֵל אֶת נַפְשׁוֹ. וַאֲפִלּוּ הוּא בְּסַכָּנַת נְפָשׁוֹת וְצָרִיךְ לִגְזֹל אֶת חֲבֵרוֹ לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ, צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִקָּחֶנּוּ אֶלָּא עַל דַּעַת לְשַׁלֵּם. וַאֲפִילוּ הַלּוֹקֵחַ דָּבָר בִּשְׁאֵלָה שֶׁלֹּא מִדַּעַת בְּעָלִים נִקְרָא גַּזְלָן, אֲשֶׁר מִטַּעַם זֶה צָרִיךְ לְהִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִקַּח כְּלִי אוֹ סֵפֶר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעַת בְּעָלָיו. וְכָתַב עוֹד בְּסִימָן שמ"ח: אָסוּר לִגְנֹב אֲפִילוּ עַל מְנָת לְהַחְזִיר אוֹ כְּדֵי לְצַעֲרוֹ. וְכָל הַגּוֹנֵב אֲפִלּוּ בִּשְׁוֵה פְּרוּטָה עוֹבֵר עַל לָאו דְּ"לֹא תִּגְנֹבוּ" (ויקרא יט, יא), וְחַיָּב לְשַׁלֵּם אֶחָד הַגּוֹנֵב מָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל אוֹ שֶׁל גּוֹי. וּבְעוֹנְשֹׁו אָמְרוּ בְּפֶרֶק הַזָּהָב (ב"מ נט א): אָמַר רַב חִסְדָּא, כָּל הַשְּׁעָרִים נִנְעֲלוּ חוּץ מִשַּׁעֲרֵי אוֹנָאָה. שֶׁנֶּאֱמַר: "וְהִנֵּה ה' נִצָּב עַל חוֹמַת אֲנָךְ" (עמוס ז, ז). אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: הַכֹּל נִפְרָע בְּיַד שָׁלִיחַ חוּץ מֵאוֹנָאָה. שֶׁנֶּאֱמַר: "וּבְיָדוֹ אֲנָךְ" (עמוס ז, ז). אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ: שְׁלֹשָׁה אֵין הַפַּרְגּוֹד נִנְעָל בִּפְנֵיהֶם, אוֹנָאָה וְגֶזֶל וַעֲבוֹדָה זָרָה וכו'. וּבַמִּדְרָשׁ (ויק"ר לג ג) אָמְרוּ: "וּבְצַעַם בְּרֹאשׁ כֻּלָּם" (עמוס ט, א), רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר אַבָּא בְּשֵׁם רַבִּי יוֹחָנָן (....): מָשָׁל לְב' בְּנֵי אָדָם שֶׁהָיוּ בָּהֶן עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה וּמְגַלֵּי עֲרָיוֹת וְשׁוֹפְכֵי דָמִים וְגָזֵל שָׁקוּל כְּנֶגֶד הַכֹּל. רַבִּי בֶּרֶכְיָה בְּשֵׁם רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר: בְּכָל הָעֲבֵרוֹת כְּתִיב, "נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע" (מיכה ז, יח). בְּרַם הָכָא כְּתִיב: "לֹא אוֹסִיף עוֹד עֲבוֹר לוֹ" (עמוס ז, ח), וְכָתַב רַבִּי סְעַדְיָה גָּאוֹן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁהָאוֹכֵל דְּבַר גֵּזֶל אוֹ גְּנֵבָה וְרִבִּית וְעוֹשֵׁק שֹׁחַד וּמַשָּׂא וּמַתָּן בְּשֶׁקֶר, אֵין תְּפִלָּתוֹ נִשְׁמַעַת. דִּכְתִיב: "וַאֲשֶׁר אָכְלוּ שְׁאֵר עַמִּי" (מיכה ג, ג), וְאוֹי לָאָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת אֲשֶׁר עֲקַבְיָא בֶּן מַהֲלַלְאֵל הָיָה אוֹמֵר (עדיות ה ו): מוּטָב שֶׁאֶהֱיֶה שׁוֹטֶה כָּל יָמָי, וְלֹא אֶהְיֶה רָשָׁע שָׁעָה אַחַת לִפְנֵי הַמָּקוֹם. וְהִנֵּה אֵלֶּה רְשָׁעִים לֹא יָחוּשׁוּ שֶׁלֹּא יִהְיוּ רְשָׁעִים לְעוֹלָם בַּעֲוֹן הַגֶּזֶל, וְלֹא תִּהְיֶה תְּפִלָּתָם נִשְׁמַעַת לְעוֹלָם, וְאִם מָרָה כַלַּעֲנָה הִיא הַמִּדָּה הַזֹּאת בְּיֶתֶר הַיָּמִים, עוֹד יִגְדַּל הַכְּאֵב בַּיָּמִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר כָּל תְּפִלּוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הָיוּ לָנוּ לְעֵינָיִם לְכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה, וָאָנָה יוֹלִיךְ אֶת חֶרְפָּתוֹ אִם שָׁב וְנֶחְדָּל מֵעֹשֶׁק יָדָיו, כִּי לֹא יַקְשִׁיב ה' תְּפִלָּתוֹ, וְנִדְּחָה קָרְאוּ לָהּ. וְלֹא עוֹד אֶלָּא כִּי אָמְרוּ שֶׁהַגַּנָּב אוֹ הַגַּזְלָן פְּסוּלִים לְעֵדוּת מֵעֵת שֶׁגָּנְבוּ אוֹ גָּזְלוּ, וְאַף עַל פִּי שֶׁהֶחְזִירוּ הַגְּנֵבָה עַד שֶׁיַּעֲשׂוּ תְּשׁוּבָה, דְּאַף שֶׁהֶחְזִירוּ הַגֶּזֶל עֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ שׁוּם עוֹנֵשׁ עַל שֶׁעָבְרוּ עַל לָאו דְּלֹא תִּגְזֹל אוֹ לֹא תִּגְנֹב כְּמוֹ חַיָּבֵי מַלְקוֹת שֶׁנִלְקִים בְּגוּפָן עַל עוֹבְרָם בַּעֲבֵרָה, וְאוֹי לָהֶם לְאוֹתָהּ בּוּשָׁה וּלְאוֹתָהּ חֶרְפָּה. זֶרַע אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב כִּי יִשְׁווּ בְּחֶטְאָם כְּכָל עכו"ם הַפְּסוּלִים לְעֵדוּת, נֶגַע וְקָלוֹן יִמָּצֵא וְחֶרְפָּתוֹ לֹא תִמָּחֶה. וּמַדּוּעַ לֹא תִּתֵּן נֶגֶד עֵינֶיךָ הַצַּר הַצּוֹרֵר עָלֶיךָ לְדַּכְּאֶךָ תַּחַת רַגְלָיו בַּקֶּבֶר, כַּאֲשֶׁר הַחֲכָמִים הִגִּידוּ פ"ה מֵחִבּוּט הַקֶּבֶר כִּי מְבִיאִים עֲשָׂבִים חֲמוּצִים מִן הֶהָרִים שֶׁאִם גָּזָל מֵחֲבֵרוֹ א"ל דַּקְדֵּק בְּשִׁנֶּיךָ לְפִי שֶׁאָכַלְתָּ בְּיָמֶיךָ מָמוֹן חֲבֵרְךָ אַחֲרִיתָהּ מָרָה כַלַּעֲנָה חַדָּה כְּחֶרֶב פִּיּוֹת, וּכְבָר מִשְּׁנֵיהֶם עוֹנֵשׁ הַגִּלְגּוּל שֶׁאִם גָּזָל אֶת חֲבֵרוֹ וְלֹא הֶחְזִיר לַבְּעָלִים יַעֲבֹר עָלָיו כּוֹס הַתַּרְעֵלָה לָבֹא בְּגִלְגּוּל. וְעַל פִּי אֵיזֶה סִבּוֹת שֶׁיִּהְיוּ יָשִׁיב לוֹ אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל אוֹ אֶת הָעוֹשֵׁק אֲשֶׁר עָשַׁק. וְכֵן אֲפִילוּ אִם מָצָא אֲבֵדָה וְלֹא הֶחֱזִירָהּ. וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב: "לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם" (דברים כב, ג), פֵּרוּשׁ לָבֹא בְּסוֹד עִבּוּר נְשָׁמָה שֶׁהוּא נֶעְלָם בְּתוֹךְ הַמִּתְעַבֵּר בּוֹ, אֶלָּא יָבֹא בְּגִלְגּוּל הַחֲמוּר, וּבִימֵי הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בָּא לְפָנָיו תַּלְמִיד חָכָם לַחֲלוֹת פָּנָיו, לִכְתֹּב לוֹ אִגֶּרֶת כִּי חָפֵץ לִנְסֹעַ אֶל מָקוֹם פְּלוֹנִי, וְאָמַר לוֹ הָרַב: אָנֹכִי אֶעֱשֶׂה כִדְבָרֶךָ, וְלֵךְ שָׁמָּה כִּי שָׁם הִקְרָה ה' אֱלֹקֶיךָ אֶת בַּת זוּגְךָ. וַיֵּלֶךְ הַבָּחוּר הַהוּא אֶל הַמָּקוֹם הַהוּא, וְכָבוֹד עָשׂוּ לוֹ. וְאֶחָד מֵעֲשִׁירֵי עַם מִתּוֹשָׁבֵי הָעִיר הַהִיא נָתַן לוֹ אֶת בִּתּוֹ לְאִשָּׁה וְהִרְבָּה לוֹ מֹהַר וּמַתָּן הַרְבֵּה מְאֹד, וַיְהִי כְּמִשָּׁלֹשׁ חֳדָשִׁים מֵתָה אִשְׁתּוֹ, וְהִגִּיד הָרַב סוֹד הַדָּבָר הַהוּא, כִּי אוֹתָהּ הָאִשָּׁה הָיְתָה נֶפֶשׁ אִישׁ וְהוּא הָיָה שֻׁתָּף עִם הַבַּעַל הַזֶּה, וְהֶעֱלִיל עָלָיו דְּבָרִים וְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ מָמוֹן בְּגִלְגּוּל אַחֵר, וְעַל כֵּן תַּחַת אֲשֶׁר צִעֲרוֹ כְּמִשָּׁלֹשׁ חֳדָשִׁים, נֶהֱנָה עַתָּה מִיוֹפְיָהּ ג' חֳדָשִׁים. וְתַחַת הַמָּמוֹן נָטַל יְרוּשַׁת אִשְׁתּוֹ. נַעֲנוּ כֻּלָּם וְאָמְרוּ: גְּדוֹל הָעֵצָה וכו', אֲשֶׁר עֵינֶיךָ פְקוּחוֹת עַל כָּל דַּרְכֵי בְּנֵי אָדָם לָתֶת לְאִישׁ כִּדְרָכָו כִּפְרִי מַעֲלָלָיו. וְכָתְבוּ הַמְּקֻבָּלִים טַעַם חֹמֶר הַגֶּזֶל וְהַגְּנֵבָה, כִּי מִי שֶׁגּוֹנֵב גּוֹרֵם שֶׁהָאוֹר הַמְּכֻסֶּה יֵלֵךְ לִמְקוֹם הַקְּלִפָּה וְיִהְיֶה לָהֶם אוֹתוֹ הַשֶּׁפַע, כִּי הַגַּנָּב נִקְרָא הַגּוֹנֵב בַּסֵּתֶר וּבְהֶעְלֵם וְלָכֵן גּוֹרֵם שֶׁהָאוֹר הַמְּכֻסֶּה יִהְיֶה גָּנוּב אֵצֶל הַקְּלִפָּה, וְזֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: "כִּי גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי" (בראשית מ, טו), פֵּרוּשׁ אַחַי גָּרְמוּ שֶׁהַשֶּׁפַע מְכֻסֶּה יִהְיֶה גָּנוּב לְמַעְלָה, 'גֻנֹּב' - לְמַעְלָה. 'גֻּנַּבְתִּי' - לְמָטָּה. וְכֵן הַגֶּזֶל גּוֹרֵם לָאוֹר הַמְּגֻלֶּה גַּם כֵּן לִהְיוֹת גָּזוּל בְּיַד הַקְּלִפּוֹת, עַל כֵּן הַיָּרֵא אֶת דְּבַר ה' יִּזָּהֵר בְּמַשָּׂא וּבְמַתָּן שֶׁלּוֹ לִהְיוֹת בֶּאֱמוּנָה שֶׁלֹּא יִכָּשֶׁל בְּאוֹנָאָה וּבְגֶזֶל. וּלְעוֹלָם יְוַתֵּר מִשֶּׁלּוֹ לַחֲבֵרוֹ וּבְכֵן יִהְיֶה בָּטוּחַ שֶׁלֹּא יָבֹא מִשֶּׁל חֲבֵרוֹ לְיָדוֹ, כִּי בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה עַל פִּי הַדִּקְדּוּק, וְקָו הַמִּצּוּע שֶׁלֹּא יִקַּח מֵחֲבֵרוֹ דְּבַר מַה אוֹ חֲבֵרוֹ מִמֶּנּוּ, וְהַיָּרֵא אֶת דְּבַר ה' וּמֵעֹנֶשׁ הַגֶּזֶל יְוַתֵּר מְעַט מַה מִשֶּׁלּוֹ, כִּי אִם לֹא יְוַתֵּר מְעַט מִשֶּׁלּוֹ אָז בְּהֶכְרֵחַ לִטּוֹל מְעַט מַה שֶׁכְּנֶגְדוֹ. וּבִימֵי הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שָׁאַל מִמֶּנּוּ רַבִּי אַבְרָהָם גָּלַנְטִי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. לָתֶת תִּקּוּן לְנַפְשׁוֹ וְאָז חָרַד הַרְבֵּה מְאֹד מִלִּפְנֵי גֹּדֶל רַבָּנוּתוֹ. עַד שֶׁאָמַר לוֹ: אִם אֵינְךָ מַגִּיד לִי אֶת כָּל אֲשֶׁר רוֹאֶה בְּמִצְחִי, אַשְׁבִּיעֲךָ בַּה' לְהַגִּיד לִי. וְאָז פָּנָה אֶל מִצְחוֹ, וְאָמַר לוֹ: סָפֵק גֵּזֶל יֵשׁ בְּיַד אֲדוֹנִי וּמוֹרִי. וְתֵכֶף וּמִיַּד חָרַד הָרַב הַנִּזְכָּר חֲרָדָה גְּדוֹלָה עַד מְאֹד לֵאמֹר: אָנָה אוֹלִיךְ אֶת חֶרְפָּתִי, לִהְיוֹת לִי עֲוֹן הַגֶּזֶל. וַיֵּלֶךְ אֶל בֵּיתוֹ סָר וְזָעֵף, וַיִּלְבַּשׁ שַׂק וָאֵפֶר, וְשָׁלַח אֵלָיו לְקַבֵּץ אֵלָיו עוֹשֶׂה הַמְּלָאכָה מְלֶאכֶת הַבְּגָדִים אֲשֶׁר אִתּוֹ, וַיָּבֹאוּ אֵלָיו וַיִּרְאוּ אֶת הָרַב מְלֻבָּשׁ בְּשַׂק יוֹשֵׁב בָּאָרֶץ, וַיֶּחֱרָדוּ אִישׁ אֶת אָחִיו. וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הָרַב: הֲלֹא תֵּדְעוּ הֲלֹא תִּשְׁמְעוּ, כִּי בָּשָׂר וָדָם אֲנִי וְאֵינִי חָפֵץ בְּגֵיהִנֹּם בַּיָּדַיִם, וְלָכֵן אִם מִכָּאן וָהָלְאָה תְּדַקְדְקוּ הֵיטֵב בְּחֶשְׁבּוֹן שְׂכַר מְלַאכְתְּכֶם הִנֵּה מַה טוֹב, וְאִם לָאו לְכוּ מֵעָלַי. וְהֵשִׁיבוּ לוֹ: מַה חֶשְׁבּוֹן נַעֲשֶׂה בְּמָעוֹתָיו, כִּי מִיּוֹם שֶׁאֲנַחְנוּ עוֹסְקִים בִּמְלַאכְתּוֹ לֹא חֲסַר לָנוּ וְאַל יֶחְסַר לָנוּ כִּי שׁוֹרָה הַבְּרָכָה וְאָכַלְנוּ וְהוֹתָרְנוּ, וְאֵין אִישׁ מִמֶּנּוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה חֶשְׁבּוֹן מָעוֹתָיו. אָז אָמַר לָהֶם הָרַב הַנִּזְכָּר: אָכֵן נוֹדָע הַדָּבָר כִּי עַל זֶה נִכְשַׁלְתִּי בַּעֲוֹן גֵּזֶל, אַחַר כִּי אֵין אַתֶּם עוֹשִׂים חֶשְׁבּוֹן מַעוֹתַי, וְלָכֵן עַתָּה אָשִׂים לִפְנֵיכֶם מָעוֹת, וְתִטְלוּ כָּל אֶחָד מִכֶּם כָּל מַה שֶׁתַּחְפְּצוּ, וְתִמְחֲלוּ לִי אֶת כָּל אֲשֶׁר בְּיָדִי מִכֶּם, וְגַם אֲנִי אֶמְחֹל אֲלֵיכֶם. וַיָּשֶׂם לִפְנֵיהֶם, וְלֹא רָצוּ לִטּוֹל אֲפִילוּ פְּרוּטָה אַחַת. זוּלַת אִשָּׁה אַחַת שָׁלְחָה יָדָהּ וְנָטְלָה ב' פְּרוּטוֹת. וַיַּעֲנוּ כֻּלָּם פֶּה אֶחָד וַיֹּאמְרוּ: מָחַלְנוּ לְךָ מְחִילָה גְּמוּרָה עַד סוֹף פְּרוּטָה אַחֲרוֹנָה וכו'. וַיָּקָם הָרַב הַנִּזְכָּר וַיֵּלֶךְ אֶל בֵּית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל הָרַב זלה"ה, וְהָרַב הִקְדִּימוֹ לָצֵאת לִקְרָאתוֹ, וַיֹּאמֶר לוֹ: מַה הַחֲרָדָה הַזֹּאת אֲשֶׁר חָרַד אֲדוֹנִי? וַיֹּאמֶר לוֹ: הַמְעַט הוּא לִהְיוֹת בְּיָדִי עֲוֹן סָפֵק גֵּזֶל? אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ, דְּעִי נָא וּרְאֵה בְּמִצְחִי אִם נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ מְאוּמָה. וַיַּעַן לוֹ הָרַב זלה"ה: אֵין כָּאן עֲוֹן אֲשֶׁר חָטָא. וְגִלָּה הָרַב אֶת סוֹדוֹ הֵיכָן הָיָה סְפֵק הַגֶּזֶל, וְהִגִּיד לוֹ כִּי הָיָה בְּאוֹתָהּ הָאִשָּׁה שֶׁשָּׁלְחָה אֶת יָדָהּ לִטּוֹל שְׁנֵי פְּרוּטוֹת, וְהַטָּעוּת הָיָה כִּי אוֹתָהּ הָאִשָּׁה טוֹוָה בְּחָכְמָה דַּקָּה מִן הֲדַקָּה יוֹתֵר מִשְּׁאָר הַטּוֹוִין, וְעַל כֵּן הָיְתָה רְאוּיָה לִטּוֹל יוֹתֵר, וְהִיא נוֹטֶלֶת בְּשָׁוֵה עִם שְׁאָר הָאֻמָּנִים, וְעַל כֵּן דִּקְדְּקוּ בָּזֹאת בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל עַל אֲדוֹנִי, וַיַרְאֻהוּ אֶת הָרָשׁוּם בִּכְתָב עַל מִצְחוֹ. וְעַל זֶה יִדְווּ כָּל הַדְּווּיִם, אִם עַל סְפֵק גֵּזֶל כָּךְ, עַל וַדַּאי לֹא כָּל שֶׁכֵּן כִּי יִכְתְּבוּ עֲלֵיהֶם מְרוֹרוֹת, וְהָיָה עַל מִצְחוֹ תָּמִיד בְּצֵאתוֹ וּבְבוֹאוֹ, לְהַרְאוֹת אֶת פְּנֵי ה' אֱלֹקָיו לֵאמֹר: חֲמֹס אֲנִי וְעֵדָיו בְּחוֹתָמָיו חָבִין לוֹ, אוֹי לָהּ לְאוֹתָהּ בּוּשָׁה מַה גּוֹרֵם הָאָדָם עַל עַצְמוֹ, וְהַמִּתְוַדֶּה תִּקֵּן בַּוִּדּוּי לֵאמֹר: שָׁאַלְתִּי אֶת כַּפַּי לִהְיוֹת נְשׂוּאוֹת אֶל כַּפַּיִם, וַיַּעֲנֻנִי: אֵיךְ תִּהְיֶיןָ בְּלִי נִקְיוֹן כַּפַּיִם פְּרוּשׂוֹת הַשָּׁמַיִם, וְאִם עוֹד פָּשְׁתָה הַמִּסְפַּחַת לַחְמֹס וְלִגְזֹל וּמַרְבֶּה תַּכְשִׁיטִים בְּבֵיתוֹ וְהוּא מִתְלַבֵּשׁ בִּבְגָדִים נָאִים וּמִתְגָּאֶה בָּהֶם, הֵמָּה נִקְרָאִים בֶּגֶד בּוֹגְדִים. וּבְכָל פַּעַם שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בּוֹ לְהִתְפַּלֵּל, מְעוֹרֵר חֲטָאָיו וּפְשָׁעָיו וְזוֹרְקִין תְּפִלָּתוֹ בִּפְנֵי הַחִיצוֹנִים. אוֹיָה לוֹ, אֲהָהּ עָלָיו, וְעַל נַפְשׁוֹ הָעֲלוּבָה, וּמַה יַעֲנוּ לְיוֹם פְּקֻדָּה הַחַיָּטִים הַחַטָּאִים הָאֵלֶּה בְּנַפְשׁוֹתָם שֶׁבְּדוֹרוֹת אֵלֶּה, וְנִשְׁתַּרְבֵּב הַפֶּשַׁע רַב הַזֶּה בֵּינֵיהֶם, לִהְיוֹת גּוֹנְבִים מֵהַמַּלְבּוּשִׁים אֲשֶׁר הֵמָּה עוֹשִׂין וּמְקַלְקְלִין מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יְתַקְּנוּ בִּגְדֵיהֶם כְּתִקּוּנָן, וְעוֹבְרִין גַּם עַל לָאו דְּלֹא תִּגְנוֹבוּ, וְנַעֲשָׂה לָהֶם כְּהֶתֵּר וְלֹא שָׂמוּ אֶת לְבָבָם מֵעֲבֵרָה זֹאת הַחֲמוּרָה שֶׁבַּחֲמוּרוֹת לְהִתְחָרֵט וּלְהִתְוַדּוֹת עַל עֲבֵרָה זֹאת. וְיֵשׁ כַּמָּה מֵהֶם אֲשֶׁר רָאוּ עֵינַי, אַנְשֵׁי חַיִל וְאוֹהֲבֵי מִצְווֹת וְתָמִיד חָבִיב עֲלֵיהֶם דְּבַר חָכְמָה וּמוּסָר וְלֹא נֶאֶמְנוּ לִמְלָאכָה זֹאת, וַיִּשְׂמְחוּ כִּי יִגְנֹבוּ כְּמוֹצֵא שָׁלָל רַב, וְלֹא יוֹעִיל לָהֶם לֹא תּוֹרָה וְלֹא תְּשׁוּבָה, כָּל כַּמָּה שֶׁהַמִּדָּה הָרָעָה הַזֹּאת מְרַקֶּדֶת בֵּינוֹתָם וְשֶׁל חַבְרֵיהֶם בִּידֵיהֶם, וְלוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ גֹּדֶל מַעֲלָתָם אֲשֶׁר יַשִּׂיגוּ, כָּל הַנֶּהֱנָה מִיְּגִיעוֹ וְעַל דְּבַר הַגֶּזֶל לֹא שָׁלַח יָדוֹ כַּמָּה מַעֲלוֹת טוֹבוֹת לַמָּקוֹם עָלָיו, וְעֶדְיוֹ בְּחִיתוּמַיו זָכִין לוֹ לֵאמֹר: מִיָּמָיו לֹא גָּנַב מְאוּמָה. וּבִפְרָט בְּכַיּוֹצֵא בָּזֶה כִּי בַּמְּלָאכָה הַזֹּאת אֵין רוֹאֶה לָדַעַת הַגּוֹנֵב כִּי אֵין הַכֹּל בְּקִיאִין, וְהוּא פֵּרֵשׁ מִלַּחְטֹא וְלִגְנֹב, הֲרֵי זֶה בְּכָל פַּעַם בְּבֹא דְּבַר עֲבֵרָה לְיָדוֹ וּפֵרֵשׁ, וְנוֹתְנִים לוֹ שָׂכָר כְּעוֹשֶׂה מִצְוָה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְּפֶרֶק קַמָּא דְּקִדּוּשִׁין (לט, ב): יָשַׁב אָדָם וְלֹא עָבַר עֲבֵרָה, נוֹתְנִים לוֹ שָׂכָר כְּעוֹשֶׂה מִצְוָה, עַד כָּאן.

וְיֵשׁ הִתְעוֹרְרוּת גְּדוֹלָה בִּדְבַר הַגֶּזֶל מֵעִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת, מִמַּה שֶׁהִרְחִיקָה תּוֹרָה מִן הַמִּזְבֵּחַ כְּלֵי הַמָּזוֹן קֻרְקְבַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהֵסִיר אֶת מֻרְאָתוֹ בְּנֹצָתָהּ" (ויקרא א, טז), לְפִי שֶׁהוּא כְּלִי הַגֶּזֶל, וְלֹא תַּסְפִּיק בָּהֶם הָרְחִיצָה כְּמוֹ בַּשְׁאָר. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב:"וְהַקֶּרֶב וְהַכְּרָעַיִם יִרְחַץ בַּמָּיִם" (ויקרא א, יג), כִּי הַבְּהֵמָה עַל אֵבוּס בְּעָלֶיהָ נִזּוֹנֶת, אֲבָל הָעוֹף נִזּוֹן מִן הַגֶּזֶל, וְהִנֵּה זֶה אַזְהָרָה גְּדוֹלָה וְעִנְיָן נִפְלָא שֶׁתִּתְעוֹרֵרְנָה בּוֹ הַמַּחְשָׁבוֹת וְשֶׁיָּקִיצוּ בּוֹ יְשֵׁנֵי הַלֵּב, כִּי כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ גֵּזֶל לֹא יִגַּשׁ אֶל מִזְבֵּחַ ה' וְלֹא יַעֲלֶה וְלֹא יֵרָאֶה לְפָנָיו, אֲבָל שַׁקֵּץ יְשַׁקְצֵנוּ וְתַעֵב יְתַעֲבֵנוּ אִם לֹא יַחְזִיר הַגְּזֵלָה. וְדָרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: כָּל מִי שֶׁבְּיָדוֹ גֵּזֶל אֵין מַכְנִיסִין אוֹתוֹ לִמְחִיצָה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: "לֹא יְגֻרְךָ רָע" (תהלים ה, ה), לֹא יָגוּר בִּמְגוּרֶךָ רַע. וְכֵיוָן שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מכות כד א): בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת, "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חבקוק ב, ד). נִמְצָא שֶׁהָאֱמוּנָה כּוֹלֶלֶת הַתּוֹרָה, וְעִמָּהּ יִּזְכֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא. וּמַה הוּא הֵפֶךְ הָאֱמוּנָה? זֶה עֲוֹן הַגֶּזֶל הַמְּקַטְרֵג הָאָדָם וְהַמַּחְרִיב אֶת נַפְשׁוֹ לַעֲקֹר אוֹתוֹ לְעוֹלָם הַבָּא מִשָּׁרְשֶׁיהָ שָׁרְשֵׁי הַחַיִּים. וְכַמָּה לוֹ עֲוֹנוֹת וְחַטָּאוֹת, מִי שֶׁנִּכְשָׁל בַּעֲוֹן הַזֶּה הֲלֹא הוֹרֵס יְסוֹדוֹת הַתּוֹרָה, וְעוֹקֵר שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה שֶׁכָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה תְּלוּיוֹת בָּהּ, וּבִפְרָט בְּגֶזֶל שֶׁל רַבִּים. כְּגוֹן: בְּעִנְיַן הַמִּסִּים שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר לְשַׁלֵּם חֶלְקוֹ עִם יֶתֶר חֲבֵרָיו וְאַנְשֵׁי מְקוֹמוֹ שֶׁהוּא עֲוֹן פְּלִילִי, שֶׁיֵּשׁ בִּכְלָל הָרַבִּים עֲנִיִּים יְתוֹמִים וְאַלְמָנוֹת כִּי יִקְּבֻהוּ עַמִּים יִזְעָמוּהוּ לְאוּמִּים. וְכַמָּה בְּנֵי אָדָם חֲלוּשֵׁי כֹּחַ הַמָּמוֹן אֵין לָהֶם כְּדֵי פַּרְנָסָתָן, וְיֵשׁ לָהֶם טִפּוּל גָּדוֹל שׁוֹפְכִים דָּמָם וּמְבִיאִים אֶל הַמַּס וְאֶל הַכְּרָגָא חֶלְבָּם וְדָמָם, וַיִּקָּרְאוּ הַמָּעוֹת דַּמִּים לְפִי שֶׁנּוֹגְעִים עַד הַדָּם, וַיָּבֹא הֶעָשִׁיר הַבְּלִיַּעַל וְהַנָּבָל אֲשֶׁר אָמַר בְּלִבּוֹ אֵין אֱלֹקִים, וְיִרְצֶה לְמַלֹּאת חַדְרֵי בֵּיתוֹ מִשׁוֹד עֲנִיִּים מֵאֶנְקַת אֶבְיוֹנִים כְּדֵי לְהָקֵל עֻלּוֹ וּלְהַכְבִּיד עֹל הַמִּסִּים וְהַזְמִיוֹת עַל הָאֶבְיוֹנִים וִיתוֹמִים וְאַלְמָנוֹת, הִנֵּה זֶה מְחַלֵּל ה' בְּפַרְהֶסְיָא. וְאוֹי לָהֶם לְעֲשִׁירִים כָּאֵלֶּה בְּזַעֲקַת עֲנִיִּים כִּי תוֹלַעְתָּם לֹא תָּמוּת וְאִשָּׁם לֹא תִּכְבֶּה, וְכַמָּה בָּתִּים שֶׁל עֲשִׁירֵי עַם נֶאֶבְדוּ עַל זֹאת, כַּמָּה מָמוֹנוֹת כַּמָּה אוֹצָרוֹת נֶאֶבְדוּ וַיֵּרְדוּ לְטִמְיוֹן בַּעֲבוּר זֶה, וַעֲבֵרָה זֹאת הִיא חֲמוּרָה שֶׁבַּחֲמוּרוֹת, גֶפֶן הוּא שֶׁעֲנָבָיו עִנְּבֵי רוֹשׁ וְיֵינוֹ חֲמַת תַּנִּינִים, וְנִקְלֶה הוּא מְאֹד לְעֵינֵי כָּל הָעָם אֲשֶׁר כַּבִּיר מָצְאָה יָדָם וְנוֹהֲגִים שְׂרָרָה עַל הַצִּבּוּר וְנוֹטְלִים חֵלֶק בָּרֹאשׁ בְּכָל יְקַר וּגְדוּלָּה, וּבְעָמָל אֱנוֹשׁ אֵינֵמוֹ וְעִם אָדָם לֹא יְנֻגָּעוּ, וְאִם כָּל זֶה הָיָה בְּהִתְחַזֵּק גַּם הֵמָּה לִפְרֹעַ פְּרָעוֹת הַמִּסִּים וְהַזְמִיוֹת רִאשׁוֹנָה הֶחֱרַשְׁנוּ, בַּאֲשֶׁר יִרְוַח בָּהֶם לְיֶתֶר הָעָם אֲשֶׁר לֹא הִשִּׂיגָה יָדָם לִפְרֹעַ מִיַּד כִּי אִם בַּאֲשֶׁר יוּכְלוּן שְׂאֵת לְאַט לְאַט, לֹא יִטֹּל הַשְּׂרָרָה עַל מָגֵן וְאֵין אֶחָד עוֹמֵד בַּפֶּרֶץ בְּעַד אֶחָיו הַנֶּאֱנָחִים וְהַנֶּאֱנָקִים הַשָּׁמַיִם לֹא יְקַבְּלוּ דָּבָר זֶה, וְלֹא עוֹד אֶלָּא כִּי גּוֹבֵי הַמַּס גַּם הֵמָּה רָאשֵׁי תַנִּינִים אַכְזָרִים וְסוֹבְבִים בִּרְחוֹבוֹת קִרְיָה אֶל אֲשֶׁר יִמְצְאוּ שָׁם אִישׁ שְׁפַל בֶּרֶךְ וְטִפֻּלוֹ מְרֻבֶּה לְאַלְּצוֹ וּלְחַלְּצוֹ בְּלַחַץ רַב, עַד שֶּׁמּוֹסְרִים אוֹתָם בִּידֵי נָכְרִים עַל הַמִּסִּים וְהַזְמִיוֹת וְחַנְפֵי לֵב יָשִׂימוּ אַף אֲשֶׁר חָנְפוּ לַעֲשִׁירֵי עַם אֲשֶׁר כַּבִּיר מָצְאָה יָדָם, הַמְמַלְאִים בָּתֵּיהֶם כֶּסֶף לֹא דִּבְּרוּ אִתָּם מִטּוֹב וְעַד רַע אַף כִּי כַּמָּה מֵהֶם אֲשֶׁר יֵשׁ לָהֶם חוֹבוֹת הַמִּסִּים מֵאָשֵׁר עָבְרוּ הַשָּׁנִים יְשָׁנִים עִם חֲדָשִׁים, וְאֵין דּוֹבֵר אֵלָיו דָּבָר. וְלִפְעָמִים בְּרֹב הַיָּמִים מְכַחֵשׁ וּמְשַׁקֵּר וְאוֹמֵר: זֶה יָמִים שִׁלַּמְתִּי אֶת חֻקִּי. וּבְרֹב גְּאוֹנוֹ וּזְדוֹנוֹ גּוֹמְעָהּ חַיָּה וְלִפְנֵי זַעֲמוֹ מִי יַעֲמֹד, לָגֶשֶׁת וּלְדַבֵּר אֵלָיו דִּבְּרוֹת שְׁתַּיִם לֵאמֹר: הֲשָׁכַח וְלֹא נָתַן מְאוּמָה, וְתַחַת כְּבוֹדוֹ הַסְתֵּר יַסְתִּירוּ פָּנִים וּמַעֲלִימִים אֶת עֵינֵיהֶם. אוֹי לָהֶם לְעוֹשֵׁי אֵלֶּה, וְלוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ, כִּי הַמַּס נֶחְשָׁב לָנוּ לִצְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: "וְנֹגְשַׂיִךְ צְדָקָה" (ישעיהו ס, יז), שֶׁהֲרֵי כְּשֶׁאָנוּ מְשֻׁעְבָּדִים בְּעֹל הַמַּס תַּחַת יָד מֶלֶךְ וְשָׂרִים, אָנוּ מְקַיְּמִים קְצָת מִצְוֹתֶיהָ שֶׁל תּוֹרָה מִתּוֹךְ הַגָּלוּת, הִנֵּה שְׂכָרוֹ אִתָּנוּ יוֹתֵר מִמַּה שֶׁהָיִינוּ בִּזְמַן מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, אֶלָּא שֶׁכַּאֲשֶׁר בְּתוֹרַת ה' מָאֲסוּ נַפְשָׁם לֹא חָפְצָה לֹא לִצְדָקָה וְלֹא לְמִצְוֹת, כִּי אִם בְּרֹב תְּבוּאוֹת בְּלֹא מִשְׁפָּט. וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "פֹּעַל אֹצָרוֹת בִּלְשׁוֹן שָׁקֶר, הֶבֶל נִדָּף מְבַקְשֵׁי מָוֶת" (משלי כא, ו), וְאוֹיָה עֲלֵיהֶם כִּי הֵמָּה עָשׂוּ רָעָה אַחַת וְהִיא כִּשְׁתַּיִם, כִּי אַחֲרֵי שֶׁהֵם גּוֹזְלִים אֶת הָרַבִּים, הַגְּשָׁמִים נֶעֱצָרִים בַּעֲוֹנוֹתָם. כמאז"ל: (תענית ז ב) אֵין הַגְּשָׁמִים נֶעֱצָרִים אֶלָּא בַּעֲוֹן גֵּזֶל, שֶׁנֶּאֱמַר: "עַל כַּפַּיִם כִּסָּה אוֹר" (איוב לו, לב). וְכֵן אָמְרוּ בְּשֵׁנִי בְּשַׁבָּת (לב ב): בַּעֲוֹן גֵּזֶל הַגּוֹבַאי עוֹלֶה וכו'. וְנִמְצָא הָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים מֻטָּלִים בָּרָעָב בַּעֲוֹנוֹ, נוֹסָף עַל אֲשֶׁר גָּזָל מֵאִתָּם בְּעִנְיַן הַמִּסִּים וְהַזְמִיוֹת, וְהוּא עֲוֹן מַכְאִיב הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ וְכַלְתוּ אֶת עֵצָיו וְאֶת אֲבָנָיו, וְעַל כֵּן יֵשׁ לִדְרֹשׁ אֲלֵיהֶם עוֹנְשַן שֶׁל דְּבָרִים אֵלֶּה כִּי רַב הוּא מְאֹד, אוּלַי יַחְשְׁבוּ מַחְשָׁבָה עַל שֶׁחָטְאוּ וְיִתְּנוּ לֵב לְהָשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזְלוּ, וְכֵן בִּכְלָל זֶה לִדְרֹשׁ אֲלֵיהֶם עַל עִסְקֵי מַעֲרִיכֵי וְשַׁמַּאֵי הָעִיר הַמַּטִּילִין מַס עַל בְּנֵי הָעִיר לְפִי אוֹמֵד הַדַּעַת, שֶׁלֹּא יַחֲנִיפוּ לְאֶחָד וְיַכְבִּידוּ עַל הָאַחֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הרמ"א בחה"מ סי' ל"ד, שֶׁהֵם נִפְסָלִים לְעֵדוּת וְלִשְׁבוּעָה כְּמוֹ גַּנָּב אוֹ גַּזְלָן, וְנִרְאֶה בְּעֵינֵיהֶם שֶּׁאֵין בּוֹ גֵּזֶל. וּבְיוֹתֵר צָרִיךְ לְהִזָּהֵר עַל זֶה בַּקְּהִלּוֹת שֶׁנּוֹהֲגִים שֶׁקּוֹדֵם שֶׁהַשַּׁמָּאִים מַעֲרִיכִים נִשְׁבָּעִים תְּחִלָּה שֶׁיַּעֲרִיכוּ לְפִי הָאֱמֶת דְּאָז אִם יַחֲנִיפוּ לְאַחֵר וְיַכְבִּידוּ עַל הָאַחֵר יִהְיוּ עוֹבְרִים גַּם עַל הַשְּׁבוּעָה וַהֲווּ תַּרְתֵּי לְרֵיעוּתָא. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּמִינֵי גְּזֵלוֹת וַאֲשָׁמוֹת שֶׁאָדָם דָּשׁ בַּעֲקֵבָיו וְאֵין נִרְאֶה בְּעֵינֵיהֶם גֵּזֶל, כְּשֹׁחַד הַקוּבִּיאוֹת שֶׁשּׂוֹחֲקִים לְהַרְוִיחַ מָעוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִשּׁוּם גֵּזֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ הַפּוֹסְקִים. וְכֵן לַדְּבָרִים שֶׁהֵם כְּגֵזֶל כְּגוֹן גְּזֵלַת הֶעָנִי, שֶׁאָמְרוּ (ברכות ו ב): כָּל הָרָגִיל לִתֵּן שָׁלוֹם לַחֲבֵרוֹ וְלֹא נָתַן לוֹ כְּאִלּוּ גָּזָל מִמֶּנּוּ. שֶׁנֶּאֱמַר: "גְּזֵלַת הֶעָנִי בְּבָתֵּיכֶם" (ישעיהו ג, יד), וּלְלַמְּדָם אֶת הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּן בָּם בְּמַעֲשֵׂה תְּשׁוּבָה עֲוֹן זֶה, כִּי בְּעוֹד שֶׁבְּיַד הָאָדָם הַגֶּזֶל אֵין קָרְבָּן מוֹעִיל וְלֹא תְּשׁוּבָה מְכַפֶּרֶת, שֶּׁאֵין תְּשׁוּבָה יוֹצְאָה מִן הַדְּבָרִים רַק מִן הַמַּעֲשֶׂה, וְהַמַּעֲשֶׂה הוּא הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה הוּא שֶׁיַּחְזִיר גּוּף הַגְּזֵלָה מַמָּשׁ בַּעַיִן, וְאִם אֵינָם אֶצְלוֹ בַּעַיִן שֶׁכְּבָר עֵרֶב אוֹתָם בַּמָּמוֹן הַמֻּתָּר, הַדִּין בָּזֶה לְשַׁלֵּם דָּמֶיהָ מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים כִּסְבָרַת בֵּית הִלֵּל. וְאִם הַגְּזֵלָה הוּזְלָה אַחַר כָּךְ, חַיָּב לְשַׁלֵּם כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנַם לִבְרָכָה. וְכָל זֶה שֶׁאָמְרוּ בְּמִי שֶׁגָּזַל מֵחֲבֵרוֹ, אֲבָל הַגּוֹזֵל מִן הֶעָנִי לֹא יִפָּטֵר בְּתַשְׁלוּמַיו, וְחַיָּב מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם. כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: "אַל תִּגְזָל דָּל כִּי דַל הוּא" (משלי כב, כב), כִּי יָד ה' יָרִיב רִיבָם. וּבְתִקּוּנֵי הַתְּשׁוּבָה להאר"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כָּתוּב, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: תְּשׁוּבַת הַגַּנָּב אוֹ הַגַּזְלָן הוּא לְשַׁלֵּם לוֹ אוֹ לְיוֹרְשָׁיו כָּל מַה שֶּׁגָּנַב וְגָזַל וְיִתֶּן לוֹ יוֹתֵר כִּי הִפְסִידוֹ מִן הָרֶוַח. וְאִם גָּזָל אֶת הָרַבִּים יַעֲשֶׂה בָּהֶם צָרְכֵי הָרַבִּים, וִיבַקֵּשׁ מֵהַנִּגְנָב מְחִילָה וְיִתְעַנֶּה שִׁבְעִים צוֹמוֹת כְּמִנְיַן גְּנֵבָה וְיִזָּהֵר מִלְּקַבֵּל פִּקְדּוֹנוֹת וְלֹא יַרְגִּיל לָלֶכֶת עַל מָמוֹן חֲבֵרוֹ וְיִתְרַחֵק מִמָּמוֹן שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ וְיִתֶּן צְדָקוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר בְּנֵי אָדָם וְיַעֲשֶׂה גְּמִילוּת חֲסָדִים בְּגוּפוֹ יוֹתֵר מִשְּׁאָר בְּנֵי אָדָם וּבְמָמוֹנוֹ וְיִתֶּן מִשֶּׁלּוֹ לַעֲמֵלֵי תּוֹרָה וּלְיִרְאֵי שָׁמַיִם, עַד כָּאן. וְאַל יִתְפַּתֶּה אָדָם לוֹמַר בְּלִבּוֹ מַה שֶׁהַגֶּזֶל אִסּוּר חָמוּר שֶׁכָּל שֶּׁאֵין מַחֲזִירוֹ אֵין תְּשׁוּבָה וְקָרְבְּנוֹת מוֹעִילִים וְאֵינוֹ מְקַבֵּל פְּנֵי שְׁכִינָה, דַּוְקָא בְּגֶזֶל יִשְׂרָאֵל. אֲבָל בְּגֶזֶל הַגּוֹי מֻתָּר, כִּי אֵין הַדָּבָר כֵּן. אֶלָּא אַף גֵּזֶל הַגּוֹי אָסוּר מִדִּין תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְאָכַלְתָּ אֶת כָּל הָעַמִּים" (דברים ז, טז) בִּזְמַן שֶׁמְּסוּרִים בְּיָדֶךָ, וְעוֹד מִמַּה שֶׁכָּתוּב: "וְחִשַּׁב עִם קֹנֵהוּ" (ויקרא כה, נ), וְדָרְשׁוּ שֶׁיְּדַקְדְּקוּ יִשְׂרָאֵל זֶה שֶׁגּוֹאֵל אֶת הָעֶבֶד עִם הַגּוֹי אֲדוֹנָיו בְּחֶשְׁבּוֹן, שֶׁלֹּא יִגְזֹל מִמֶּנּוּ אֲפִילוּ פְּרוּטָה. וּבְגוֹי שֶׁתַּחַת יָדוֹ הַכָּתוּב מְדַבֵּר. וְאַף עַל פִּי דְּחַמִירָה עָלָיו שֶׁלֹּא יִגְּזְלֵנוּ וִידַקְדֵּק עִמּוֹ בַּחֶשְׁבּוֹן, שֶׁאִם לֹא דִּקְדֵּק וְגָזַל מִמֶּנּוּ יֵשׁ בַּדָּבָר אִסּוּר מִפְּנֵי חִלּוּל ה' יוֹתֵר מִן הַגּוֹזֵל לְיִשְׂרָאֵל, וְכֵן דָּרְשׁוּ בַּתּוֹסֶפְתָּא דב"ק: הַגּוֹזֵל אֶת הַגּוֹי אָסוּר וְחַיָּב לְהַחְזִיר. וְחָמוּר גֵּזֶל הַגּוֹי מִגֶּזֶל יִשְׂרָאֵל מִפְּנֵי חִלּוּל ה'. וְטַעַם הַדָּבָר, לְפִי שֶׁכָּל הַגּוֹזֵל לְיִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ אֵינוֹ קוֹרֵא תִּגָּר וְנוֹתֵן דֹּפִי בֶּאֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל וּמְבַזֶּה תּוֹרַת מֹשֶׁה וַהֲרֵי זֶה חִלּוּל ה', וְאַף שֶׁאָמְרוּ טָעוּתוֹ מֻתָּר, הַיְנוּ כְּשֶׁטָּעָה מֵעַצְמוֹ אֲבָל לְהַטְעוֹתוֹ אָסוּר, שֶׁהֲרֵי יֵשׁ בָּזֶה חִלּוּל ה'. וְאַף טָעוּתוֹ, אִם הֶחְזִיר לוֹ טָעוּתוֹ הֲרֵי זֶה קִדּוּשׁ ה'. כְּעִנְיָן מַעֲשֵׂה רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח כַּנּוֹדָע בְּמִדְרְשֵׁי אַגָּדוֹת. וְנִמְצָא כָּתוּב בְּסֵפֶר הַקָּנֶה זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁהַגּוֹנֵב מֵהַגּוֹי שָׂרוֹ שֶׁל אוֹתָהּ אֻמָּה עוֹלֶה וּמַשְׂטִין לְמַעְלָה, פְּלוֹנִי קוֹבְעַנִי עַד שֶׁנִּגְזָר עַל אוֹתוֹ אָדָם שֶׁהַשֶּׁפַע אֲשֶׁר יְאוֹתָה לָבֹא לְאוֹתוֹ אָדָם יִגְנֹב שַׂר אוֹתָהּ אֻמָּה, תַּחַת אֲשֶׁר גָּנַב מֵאוּמָתוֹ, וְנַפְשׁוֹ יְבֵשָׁה מִלְּקַבֵּל הַשֶּׁפַע הַקָּדוֹשׁ שֶׁל מַעְלָה הַמַּשְׁפִּיעַ בּוֹ תָּמִיד, עַד כָּאן.

וּבוֹא וּרְאֵה מַה שֶׁפָּסַק מָרָן בחו"מ סי' רכ"ז וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

(א) אָסוּר לְהוֹנוֹת אֶת חֲבֵרוֹ בֵּין בְּמִקְּחוֹ בֵּין בְּמִמְכָּרוֹ. וְאֵיזֶה מֵהֵן שֶׁאֵינָהּ בֵּין לוֹקֵחַ בֵּין מוֹכֵר עוֹבֵר בְּלָאו.

(ב) כַּמָּה תִּהְיֶה אוֹנָאָה וְיִהְיֶה חַיָּב לְהָשִׁיב שְׁתוּת בְּשָׁוֵה כֵּיצַד, הֲרֵי שֶׁמָּכַר שָׁוֶה שֵׁשׁ בַּחֲמֵשׁ אוֹ שֶׁבַע בְּשֵׁשׁ, אוֹ שָׁוֶה חָמֵשׁ בְּשֵׁשׁ אוֹ שָׁוֶה שֵׁשׁ בְּשֶׁבַע, הֲרֵי זֶה אוֹנָאָה וְנִקְנָה הַמֶּקַח וְחַיָּב הַמְּאַנֶּה לְשַׁלֵּם הָאוֹנָאָה וּלְהַחֲזִירָהּ כֻּלָּהּ לַמִתְאַנֶּה.

(ג) הָיְתָה הָאוֹנָאָה פָּחוֹת מִזֶּה בְּכָל שֶׁהוּא, כְּגוֹן: שֶׁמָּכַר שְׁוֵה שִׁבְעִים בְּשִׁשִּׁים וּפְרוּטָה אֵינוֹ חַיָּב לְהַחְזִיר כְּלוּם, שֶׁכָּל פָּחוֹת מִשְּׁתוּת דֶּרֶךְ הַכֹּל לִמְחֹל בּוֹ.

(ד) הָיְתָה הָאוֹנָאָה יְתֵרָה עַל הַשְּׁתוּת בְּכָל שֶׁהוּא, כְּגוֹן: שֶׁמָּכַר שְׁוֵה שִׁשִּׁים בַּחֲמִשִּׁים פַּחוֹת פְּרוּטָה בַּטֵּל הַמֶּקַח, וְהַמִתְּאַנֶה יָכוֹל לְהַחְזִיר הַחֵפֶץ וְלֹא יִקְנֶה כְּלַל, אֲבָל הַמְּאַנֶּה אֵינוֹ יָכוֹל לַחְזֹר אִם רָצָה זֶה יְקַבֵּל.

(ה) אֵין הַמְּאַנֶּה חַיָּב לְהַחְזִיר עַד שֶׁתִּהְיֶה הָאוֹנָאָה יֶתֶר עַל פְּרוּטָה, הָיְתָה פְּרוּטָה בְּשָׁוֵה, אֵינוֹ חַיָּב לְהַחְזִיר,

(ו) יֵשׁ לְהִסְתַּפֵּק אִם מֻתָּר לְהוֹנוֹת אֶת חֲבֵרוֹ בְּפָחוֹת מִשְּׁתוּת, אִם יֵשׁ בְּאוֹנָאָה שְׁוֵה פְּרוּטָה, אֲבָל מַטְבֵּעַ כָּל זְמַן שֶׁלֹּא הִגִּיעַ לִכְדֵי אוֹנָאָה מֻתָּר לְכַתְּחִלָּה לְהוֹצִיאוֹ בְּיָפֶה.

(ז). עַד מָתַי יָכוֹל לַחְזֹר וְלִתְבֹּעַ אוֹנָאָתוֹ בִּשְׁתוּת וּלְבַטֵּל הַמֶּקַח בְּיוֹתֵר מִשְּׁתוּת, עַד כְּדֵי שֶׁיַּרְאֶה לְתַגָּר אוֹ לִקְרוֹבוֹ. וְאִם שָׁהָה יוֹתֵר, אֵינוֹ יָכוֹל לַחְזֹר וְלֹא לִתְבֹּעַ.

(ח). הָאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ: עַל מְנָת שֶּׁאֵין לְךָ עָלַי אוֹנָאָה, יֵשׁ לוֹ עָלָיו אוֹנָאָה. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּסְתָם שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כַּמָּה אוֹנָאָה יֵשׁ בּוֹ כְּדֵי שֶׁיִּמְחֹל, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אִם אָמַר עַל מְנָת שֶּׁאֵין בּוֹ אוֹנָאָה שֶׁהֲרֵי יֵשׁ בּוֹ אָמַר בִּמְפֹרָשׁ אֵין לוֹ אוֹנָאָה, כֵּיצַד מוֹכֵר שֶׁאָמַר לַלּוֹקֵחַ: חָפֵץ זֶה שֶׁאֲנִי נוֹתֵן לְךָ בק"ק, יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאֵינוֹ שָׁוֶה אֶלָּא מֵאָה עַל מְנָת שֶּׁאֵין לְךָ עָלַי אוֹנָאָה אֲנִי מוֹכֵר לְךָ, אֵין לוֹ עָלָיו אוֹנָאָה, וְכֵן לוֹקֵחַ שֶׁאָמַר לַמּוֹכֵר: חֵפֶץ זֶה שֶׁאֲנִי לוֹקֵחַ מִמְּךָ, יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁשָּׁוֶה ק"ק עַל מְנָת שֶּׁאֵין לְךָ עָלַי אוֹנָאָה אֲנִי לוֹקֵחַ מִמְּךָ, אֵין לוֹ עָלָיו אוֹנָאָה.

(ט). בַּעַל הַבַּיִת הַמּוֹכֵר אֶת כְּלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ וְאִנָּה אֶת הַלּוֹקֵחַ, אֵין בּוֹ דִּין אוֹנָאָה. שֶׁאִלּוּ לֹא הִרְבָּה לוֹ בְּדָמִים לֹא הָיָה מוֹכֵר כְּלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ, וַאֲפִלּוּ מְכָרָם מֵחֲמַת דֹּחַק אֵין בּוֹ אוֹנָאָה. וְיֵשׁ מִי שֶּׁאוֹמֵר דְּדַוְקָא שֶׁהַלּוֹקֵחַ יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה הַמּוֹכֵר בַּעַל הַבַּיִת, אֲבָל אִם לֹא יָדַע אוֹ שֶׁקָּנָה עַל יְדֵי סַרְסוּר יֵשׁ בּוֹ אוֹנָאָה.

(יוד). הָא דְּמוֹכֵר כְּלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ וְאִנָּה אֶת הַלּוֹקֵחַ, אֵין לוֹ דִּין אוֹנָאָה. הַנֵי מִילֵּי בִּשְׁתוּת, אֲבָל בְּיוֹתֵר מִשְּׁתוּת, הֲרֵי הוּא כִּשְׁאָר כָּל אָדָם, וְיֵשׁ חוֹלְקִים.

(יא). מוֹכֵר וְלוֹקֵחַ שֶׁנִּתְרַצּוּ לִגְמֹר הַמֶּקַח עַל פִּי שׁוּמַת לֵוִי, וְשָׁם אוֹתוֹ בְּסַךְ יָדוּעַ וְנִמְצָא שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אוֹנָאָה, יֵשׁ לוֹ דִּין אוֹנָאָה.

(יב). אֵלּוּ דְּבָרִים שֶּׁאֵין לָהֶם אוֹנָאָה: הָעֲבָדִים וְהַשְּׁטָרוֹת וְהַקַּרְקָעוֹת וְהַהֶקְדֵּשׁוֹת, אֲפִלּוּ מָכַר שְׁוֵה אֶלֶף בְּדִינַר אוֹ שְׁוֵה דִּינָר בְּאֶלֶף, אֵין בָּהֶם אוֹנָאָה.

(יג). בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בַּמּוֹכֵר נִכְסֵי עַצְמוֹ, אֲבָל הַשָּׁלִיחַ אוֹ אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁטָּעָה וְנִתְאַנָּה בְּכָל שֶׁהוּא, בֵּין בְּמִטַּלְטְלִין בֵּין בְּקַרְקַע חוֹזֵר.

(יד). כְּשֵׁם שֶּׁאֵין לְקַרְקָעוֹת אוֹנָאָה, כָּךְ שְׂכִירוּת קַרְקָעוֹת אֵין לוֹ אוֹנָאָה. אֲפִלּוּ שָׂכָר טְרַקְלִין גָּדוֹל בְּדִינַר בְּשָׁנָה, אוֹ רֶפֶת קְטַנָּה בְּדִינַר בְּכָל יוֹם, אֵין לוֹ אוֹנָאָה.

(טו). הַשּׂוֹכֵר אֶת הַכֵּלִים אוֹ אֶת הַבְּהֵמָה, יֵשׁ לָהֶם אוֹנָאָה. שֶׁהַשְּׂכִירוּת מְכִירָה בַּת יוֹמָא הוּא. וְאִם יֵשׁ בָּהּ אוֹנָאָה שְׁתוּת אוֹ יוֹתֵר, בֵּין שֶׁנִּתְאַנָּה שׂוֹכֵר בֵּין שֶׁנִּתְאַנָּה מַשְׂכִּיר, הֲרֵי זֶה מַחְזִיר אוֹנָאָה וַאֲפִלּוּ לְאַחַר זְמַן מְרֻבֶּה.

(טז). הַקַּבְּלָן יֵשׁ לוֹ אוֹנָאָה, כֵּיצַד? כְּגוֹן: שֶׁקִּבֵּל עָלָיו לֶאֱרֹג בֶּגֶד זֶה בַּעֲשָׂרָה זוּזִים, אוֹ לִתְפֹּר חָלוּק זֶה בִּשְׁנֵי זוּזִים, הֲרֵי יֵשׁ לוֹ אוֹנָאָה. וְכָל אֶחָד מִשְּׁנֵיהֶם, בֵּין קַבְּלָן בֵּין בַּעַל הַבֶּגֶד חוֹזֵר לְעוֹלָם.

(טוב). אָסוּר לִגְזֹל אוֹ לַעֲשֹׁק אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא, בֵּין מִיִּשְׂרָאֵל בֵּין מעכו"ם, וְאִם הוּא דָּבָר דְּלֵיכָּא מַאן דְּקָפִּיד בֵּיהּ שָׂרֵי, כְּגוֹן: לִטּוֹל מֵהַחֲבִילָה אוֹ מֵהַגָּדֵר לַחְצֹץ בּוֹ שִׁנָּיו, וְאַף זֶה אוֹסֵר בַּיְּרוּשַׁלְמִי מִמִּדַּת חֲסִידוּת, חו"מ הל' גְּזֵלָה סי' שנ"ט ס' א.

[חסר יח]

(יט). אָסוּר לִגְזֹל אֲפִילוּ עַל מְנָת לְשַׁלֵּם דָּבָר יָפֶה מִמֶּנּוּ, וְיֵשׁ מִי שֶּׁאוֹמֵר, דְּהַיְנוּ אִם הַתַּשְׁלוּמִין בַּעַיִן, שֶׁאִם הֵם בַּעַיִן, כֵּיוָן שֶׁהֵם יָפִים מֵהַדָּבָר שֶׁלּוֹקֵחַ, זְכוּת הוּא לָהֶם, וִיזַכֶּה אוֹתָם לַבְּעָלִים עַל יְדֵי אַחֵר, שָׁם.

(כ). כָּל הַגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ, וַאֲפִלּוּ שְׁוֵה פְּרוּטָה, כְּאִלּוּ נוֹטֵל נַפְשׁוֹ, שָׁם.

(כא). אֲפִלּוּ הוּא בְּסַכָּנַת מָוֶת וְצָרִיךְ לִגְזֹל אֶת חֲבֵרוֹ כְּדֵי לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ, צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִקָּחֶנּוּ אֶלָּא עַל דַּעַת לְשַׁלֵּם.

(כב). אֲפִלּוּ הַלּוֹקֵחַ בִּשְׁאֵלָה שֶׁלֹּא מִדַּעַת הַבְּעָלִים נִקְרָא גַּזְלָן, שָׁם.

(כג). אֵיזֶהוּ גַּזְלָן, הַלּוֹקֵחַ מָמוֹן חֲבֵרוֹ בְּחָזְקָה. כְּגוֹן: שֶׁחֲטָף מִיָּדוֹ מְטַלְטְלִין, אוֹ שֶׁנִּכְנָס לִרְשׁוּתוֹ שֶׁלֹּא לִרְצוֹן הַבְּעָלִים וְנָטַל מִשָּׁם כֵּלִים, אוֹ שֶׁתָּקַף בְּעַבְדּוֹ, אוֹ בִּבְהֶמְתּוֹ וְנִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם, אוֹ שֶׁיָּרַד לְתוֹךְ שָׂדֵהוּ וְאָכַל פֵּרוֹתֶיהָ, וְכָל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. שָׁם.

(כד). אֵיזֶהוּ עוֹשֵׁק, זֶה שֶׁבָּא מְמוֹן חֲבֵרוֹ לְתוֹךְ יָדוֹ בִּרְצוֹן הַבְּעָלִים, וְכֵיוָן שֶׁתְבַעֲהוּ כָּבַשׁ הַמָּמוֹן בְּחָזְקָה וְלֹא הֶחְזִירוֹ. כְּגוֹן: שֶׁהָיָה לוֹ בְּיַד חֲבֵרוֹ הַלְוָאָה אוֹ שְׂכִירוּת, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיאוֹ מִמֶּנּוּ מִפְּנֵי שֶׁהוּא אַלָּם וְקָשֶׁה.

(כה). הַכּוֹפֶה אֶת חֲבֵרוֹ לִמְכֹּר אֶת שֶׁלּוֹ וְנוֹתֵן לוֹ דָּמָיו אָסוּר, אֲבָל אֵין לוֹ דִּין גַּזְלָן לְיִפָּסֵל מִדְּאוֹרָיְיתָא, אֶלָּא מִדְּרַבָּנָן כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר.

(כו). כָּל הַגּוֹזֵל חַיָּב לְהַחְזִיר הַגְּזֵלָה עַצְמָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל" (ויקרא ה, כג), וְאִם אָבְדָה אוֹ נִּשְׁתַּנֵּית, מְשַׁלֵּם דָּמֶיהָ, בֵּין שֶׁהוֹדָה מִפִּי עַצְמוֹ, בֵּין שֶׁבָּאוּ עָלָיו עֵדִים שֶׁגָּזַל, אֲפִלּוּ גָּזָל קוֹרָה וּבְנָאָהּ בְּבִירָה גְּדוֹלָה,הוֹאִיל וְלֹא נִּשְׁתַּנֵּית, דִּין תּוֹרָה הוּא שֶּׁיַּהֲרֹס כָּל הַבִּנְיָן, וְיַחְזֹר הַקּוֹרָה לַבְּעָלִים. אֲבָל תִּקְנוּ חֲכָמִים מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים שֶׁיִּהְיֶה נוֹתֵן אֶת דָּמֶיהָ, וְלֹא יַפְסִיד הַבִּנְיָן, אֲפִלּוּ גָּזַל קוֹרָה וַעֲשָׂאָהּ בְּסֻכַּת הֶחָג, וּבָא בַּעַל הַקּוֹרָה וְתוֹבְעָהּ בְּתוֹךְ הֶחָג, נוֹתֵן לוֹ דָּמֶיהָ. אֲבָל אַחַר הֶחָג, הוֹאִיל וְלֹא נִּשְׁתַּנֵּית וְלֹא בְּנָאָה בְּטִיט, מַחֲזִיר אֶת הַקּוֹרָה עַצְמָהּ, שָׁם סי' ש"ס.

(כז). הַגּוֹזֵל פָּחוֹת מִשְּׁוֵה פְּרוּטָה, אַף עַל פִּי שֶׁעָבַר, אֵינוֹ בְּתוֹרַת הֲשָׁבָה.

(כח). גָּזָל שָׁלֹשׁ אֲגוֹרוֹת שָׁווֹת שְׁלֹשָׁה פְּרוּטוֹת וְהוּזְלוּ, וַהֲרֵי שְׁלֹשְׁתָּן שָׁווֹת ב' פְּרוּטוֹת וְהֶחְזִיר לוֹ שְׁתַּיִם חַיָּב לְהַחְזִיר הַשְּׁלִישִׁית, הוֹאִיל וּבִתְחִלָּתָהּ הָיְתָה שָׁוָה פְּרוּטָה.

(כט). נִּשְׁתַּנֵּית הַגְּזֵלָה, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים, אֵין צָרִיךְ לְהַחְזִיר אֶלָּא דָּמֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה שָׁוָה בִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה, וְהוּא שֶׁלֹּא יִהְיֶה שִׁנּוּי הַחוֹזֵר לִבְרִיָּתוֹ, כֵּיצַד? הַגּוֹזֵל עֵצִים וְדִבְּקָן בְּמַסְמְרִים וְעָשָׂה בָּהֶם תֵּבָה, אֵינוֹ שִׁנּוּי שֶׁהֲרֵי אֶפְשָׁר לְפוֹרְקָן וְחוֹזְרִים לוּחוֹת כְּשֶׁהָיוּ, גָּזָל עָפָר וַעֲשָׂאוֹ לְבֵנָה, לֹא קָנָה. שֶׁאִם יָדוּק הַלְּבוֹנָה, תַּחְזֹר עָפָר כְּשֶׁהָיְתָה, גָּזָל לָשׁוֹן שֶׁל מַתֶּכֶת וַעֲשָׂאוֹ מַטְבֵּעַ, לֹא קָנָה. שֶׁאִם יַתִּיךְ הַמַּטְבֵּעַ, יַחְזִיר לָשׁוֹן כְּשֶׁהָיָה, וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.

(ל). אֲבָל הַגּוֹזֵל עֵצִים וְשִׁיפַן וּקְצַצַן אוֹ שֶׁחָקַק בָּהֶם וְעָשָׂה כֵּלִים, אוֹ שֶׁגָּזַל צֶמֶר וּצְבַעוֹ אוֹ נִפְּצוֹ אוֹ לִבְּנוֹ אוֹ עֲשָׂאוֹ לַבַּדִּים, אוֹ שֶׁגָּזַל לְבֵנָה וַעֲשָׂאָהּ עָפָר, אוֹ אֲבָנִים וּסְתַתַן אוֹ מָעוֹת וְהֵתִיכָן, הֲרֵי זֶה שִׁנּוּי בְּיָדוֹ, שֶׁאִם יַעֲשֶׂה מָעוֹת אֲחֵרוֹת, פָּנִים חֲדָשׁוֹת הֵן. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.

(לא). גָּזָל לוּלָב וְהִפְרִיד עָלָיו קָנָה הֶעָלִין גָּזָל עָלִּין וְעָשָׂה חוּפְיַא קָנָה, [כְּעֵין מַכְבְּדוֹת שֶׁלָּנוּ שֶׁמְּכַבְּדִין בּוֹ הֶעָפָר שֶׁל הַחֲדָרִים, סמ"ע].