קרבן מנחה (חאגיז)/יד
יד. שמעו נא דברי [בהעלותך]
"שמעו נא" – בבקשה, "דברי" - בנחת. [ילקו"ש בהעלותך אות תשל"ט]
ילקוט: "שמעו נא (דברי)" – בבקשה, "דברי" – בנחת [סימן ר"ש וסימן ל"ה]. לעיל מינה [בפ' ותדבר מרים] "ויאמר ה' פתאום" ארשב"י מחוסרי טבילה היו, שהיו בעלי קריין וכו'. יש לומר, הלכך הזהירם שיהיו דבריהם בנחת, דתנן [ברכות כ:] בעל קרי מהרהר בלבו ואינו מברך[1] וכו'. הורה להם שאם היה משה בא על אשתו היאך היה יכול להוציא דבור מפיו כשהיה הקב"ה קוראהו ולומר הנני.
טעם לטומאת קרי
טעם לטומאת קרי, שבא למלאות מקום המיתה, להיות האדם קיים במין, ומביא אחר במקומו.
[1] אולי הכוונה ע"פ גמ' ברכות כב. מעשה בתלמיד אחד שהיה מגמגם למעלה מר' יהודה בן בתירא אמר לו פתח פיך ויאירו דבריך שאין ד"ת מקבלין טומאה וכו'.