קרבן מנחה (חאגיז)/לג
לג. הרע נמשך מן הטוב
כי אל פועל ישועות אתה ובנו בחרת מכל עם ולשון [תפילת שחרית, ברכת אהבת עולם]
כל מה שברא הקב"ה הוא טוב, ונמשך הרע שהוא היפך הטוב בהכרח.
דרך משל, ברא מיני עשבים וסמים לרפואת החלאים, צריך שיהיו בפועל, שאם לא כן למה יועילו הסמים.
וגם כן, ברא התשועות לעתות בצרה, בהכרח להמצא הרעות והגליות והשעבודים כדי להצמיח הישועה. ולא מצא הקב"ה כלי מחזיק הישועות והנסים והנפלאות, אלא ישראל.
וזהו שתקנו אנשי כנסת הגדולה "כי אל פועל ישועות אתה ובנו בחרת מכל עם ולשון" – לפעול אתם הישועות, ושיתקדש שמו הגדול על ידינו. ועי' בסימן ק"ב.
וזהו אחד מן הטעמים העיקריים שפזרנו יתברך, כדי שבהגיע הזמן תגלה ותראה מלכותו עלינו, וידעו כל בשר את ישועת אלהינו, מה שלא היה כן במצרים, אע"פ "ששמעו עמים ירגזון", לא ידעו דבר על מתכונתו. ובכמה ספרים מן האומות שמכחישין יציאת מצרים.