קובץ יסודות וחקירות/כהן גדול

הגדרה

מצוות ודינים שמיוחדים לכהן הגדול (בגדרי כהן גדול דנו ביומא עב: והוריות יא:).
בערך זה נדון בדיניו של כהן גדול בכלל. לגבי איסור אלמנה לכהן גדול ע"ע אלמנה לכהן גדול.
לדוגמא, איסור נשיאת אלמנה, איסור להיטמא לקרוביו, איסור נשיאת שתי נשים.

מקור וטעם

מקורן מפרשיות שונות, ובעיקר הפרשה "והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומילא את ידו ללבוש את הבגדים, את ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרום. ועל כל נפשות מת לא יבוא, לאביו ולאימו לא יטמא וגו'. והוא אשה בבתוליה יקח. אלמנה וגרושה וחללה זונה את אלה לא יקח, כי אם בתולה מעמיו יקח אשה" (ויקרא כא-י).
במהותו של כהן גדול חקרו האם הוא גם כהן הדיוט (תוספת) או רק כהן גדול, ותלו זאת במחלוקת תנאים (אור שמח כלי המקדש ה-יז וכן כתב במשך חכמה ויקרא כא-יד הראשון). וכן דן הצפנת פענח האם כהן גדול שנשא גרושה עובר גם משום כהן גדול וגם משום כהן הדיוט (כללי התורה והמצוות ח"א ד"ה כהן גדול (אות ז)).

דינים שונים

באיסור נשיאת שתי נשים לכהן גדול כתב הרוגאצ'ובר שהאיסור בתוצאה, שאסור שיהיו לו שתי נשים, ולא בפעולה שאסור לו לישא שתי נשים (צפנת פענח כללי התורה והמצוות ח"א ד"ה כהן גדול איסורו בשתי נשים).
כהן גדול אינו שייך למשמר מסויים. וחקר הרוגאצ'ובר האם אינו שייך לאף משמר, או שהוא נחשב מכל משמר ומשמר וכאילו עבד (צפנת פענח כללי התורה והמצוות ח"א ד"ה כהן גדול לעניין חילוק משמרות).
כהן גדול בעל מום, חקר הרוגאצ'ובר האם הוא פסול הגוף ואינו כהן גדול כלל, או שהוא כהן גדול פסול וכמו אריה דרביע עליה (צפנת פענח כללי התורה והמצוות ח"א ד"ה בעל מום אות קז).

ערכים קרובים

ערכים קרובים: אלמנה לכהן/גדול, בגדי/כהונה, בית/המקדש, גרושה לכהן (ושם בסעיף "פרטי הדין" ד"ה כהן גדול דנו בגרושה לכהן גדול), חלל/וחללה, /כהן, קרבנות.