- כי לא תשתחוה לאל אחר כי יהוה קנא שמו אל קנא הוא
- כל־זכר בכהנים יאכל אתה קדש קדשים הוא
- כל־זכר בכהנים יאכלנו במקום קדוש יאכל קדש קדשים הוא
- כל־המשכב אשר ישכב עליו הזב יטמא וכל־הכלי אשר־ישב עליו יטמא
- כל־ימי הזירו ליהוה על־נפש מת לא יבא
- כי יהוה אלהיך אש אכלה הוא אל קנא
- כי יגרתי מפני האף והחמה אשר קצף יהוה עליכם להשמיד אתכם וישמע יהוה אלי גם בפעם ההוא
- כי־תדר נדר ליהוה אלהיך לא תאחר לשלמו כי־דרש ידרשנו יהוה אלהיך מעמך והיה בך חטא
- כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא־נפלאת הוא ממך ולא רחקה הוא
- כי הר יהיה־לך כי־יער הוא ובראתו והיה לך תצאתיו כי־תוריש את־הכנעני כי רכב ברזל לו כי חזק הוא
- כי כל־הימים אשר בן־ישי חי על־האדמה לא תכון אתה ומלכותך ועתה שלח וקח אתו אלי כי בן־מות הוא
- כי ביום ההוא ימאסון איש אלילי כספו ואלילי זהבו אשר עשו לכם ידיכם חטא
- כי בעליך עשיך יהוה צבאות שמו וגאלך קדוש ישראל אלהי כל־הארץ יקרא
- כי גם־אילת בשדה ילדה ועזוב כי לא־היה דשא
- כה תאמר אליו כה אמר יהוה הנה אשר־בניתי אני הרס ואת אשר־נטעתי אני נתש ואת־כל־הארץ היא
- כי־הרבה אפרים מזבחת לחטא היו־לו מזבחות לחטא
- כי עד־סירים סבכים וכסבאם סבואים אכלו כקש יבש מלא
- כי־שפתי כהן ישמרו־דעת ותורה יבקשו מפיהו כי מלאך יהוה־צבאות הוא
- כי־החליק אליו בעיניו למצא עונו לשנא
- כי־הטה אזנו לי ובימי אקרא
- כוס־ישועות אשא ובשם יהוה אקרא
- כי־עמך הסליחה למען תורא
- כי־חיים הם למצאיהם ולכל־בשרו מרפא
- כצפור לנוד כדרור לעוף כן קללת חנם לא [לו] תבא
- כי־אז תשא פניך ממום והיית מצק ולא תירא
- כי־ידע דרך עמדי בחנני כזהב אצא
- כי כל־ימיו מכאבים וכעס ענינו גם־בלילה לא־שכב לבו גם־זה הבל הוא
- כי ברב חלמות והבלים ודברים הרבה כי את־האלהים ירא
- כל־עמל האדם לפיהו וגם־הנפש לא תמלא
- כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה־טוב ולא יחטא
- כל־קבל דנה דניאל על על־אריוך די מני מלכא להובדה לחכימי בבל אזל וכן אמר־לה לחכימי בבל אל־תהובד העלני קדם מלכא ופשרא למלכא אחוא
- כל־קבל דנה בה־זמנא כדי שמעין כל־עממיא קל קרנא משרוקיתא קיתרס [קתרוס] שבכא פסנטרין וכל זני זמרא נפלין כל־עממיא אמיא ולשניא סגדין לצלם דהבא די הקים נבוכדנצר מלכא
- כל־קבל דנה בה־זמנא קרבו גברין כשדאין ואכלו קרציהון די יהודיא
- כל־קבל דנה מן־די מלת מלכא מחצפה ואתונא אזה יתירא גבריא אלך די הסקו לשדרך מישך ועבד נגו קטל המון שביבא די נורא
- כלא מטא על־נבוכדנצר מלכא
- כען מלכא תקים אסרא ותרשם כתבא די לא להשניה כדת־מדי ופרס די־לא תעדא
- כל־קבל דנה מלכא דריוש רשם כתבא ואסרא
- כען כל־קבל די־מלח היכלא מלחנא וערות מלכא לא אריך לנא למחזא על־דנה שלחנא והודענא למלכא
מענדלוין (שיחה) 19:21, 15 בדצמבר 2019 (IST)