ספר חסידים תתקה
מפרשים: פירוש קדמון ברית עולם

ואם כתב כו' כדי כו'. אע"ג שגם הדיו מתייבש בזה למהר לכתוב יותר מ"מ כיון שיכול ליבש הדיו בלא שימת הקונטריס לפניו א"כ אם ישים לפניו כנגד האש הוי מתכוין כדי להגן מן העשן ואסור ולא דמי למה שכתב בסי' שלפני זה דהתם א"א לעשות בענין אחר לכך אם לא מתכויון מותר כנ"ל: