ספר חסידים תתסו
מפרשים: פירוש קדמון ברית עולם

למי שנשלח כו'. ר"ל כיון דאמר בשבת זה מורה מלת זה שאינו רוצה שיאכל אלא בשבת זה ולא בחול אפילו בשבת אחר לא יאכל אבל אם יש הרבה ונשאר לו יתן לבני ביתו יאכלו בשבת זה כי ע"ז לא הקפיד לפיכך ואם יאמר השליח אל יאכל אדם כו' אל יתן כו' כיון שע"ז נמי הקפיד ואם נשאר יאכל הנשאר אף בחול ואין צריך להניח לשבת הבא כיון שלא היה כונתו לאכול דוקא בשבת אלא היה כונתו לאכול בשבת זה וכיון שלא נשלם כוונתו שבת וחול הם שוים בדבר זה: