ספר חסידים תתסג
מפרשים: פירוש קדמון ברית עולם

טוב וגו' בשבת כו'. דקשה למה הוצרך הפסוק לומר דבר זה פשיטא שכן הוא וכי לאכילה צריך וגם למה אמר כפל טוב ארוחת וגו' טוב פת וגו' וקאמר דקאי אשבת אע"ג שמצוה לקנות מעדנים לשבת אפ"ה טוב כו' שלא כו' ויודע טוב פת וגו' אחד בשבת ואחד בי"ט לכך אמר כפל לרמז גם על י"ט וזהו שנאמר וכבדתו ולא אמר במה יכבד את השבת במאכל או במשתה או בכסות נקיה אלא אמר סתם וכבדתו בשב ואל תעשה שלא יריב כנ"ל: