פירוש קדמון על ספר חסידים/תרסו
ספר חסידים תרסו
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
כל מעשה כו' כנגד שאמר כו'. ר"ל שאמר המלאך למה הכית אתונך שלא הלכה שלא כדין הלא לא היה יכולה ללכת כי אנכי יצאתי לשטן וגו' לפ"ז כנגד שאמר לו יש חרב בידי כי עתה הרגתיך וזה היה שלא כדין וכהלכה לכן נהרג בחרב: ואנה הזהיר שהרי כו' ר"ל למה נהרג ע"ז שמסברא מותר לעשות ולצער לבהמה כי ואנה הזהיר שלא לעשות ואמר שהרי בבני נח לא מצינו ורדו שמשמעי שיכולים לעשות רדייה לבהמה כמו שירצו אפי' על חנם שלאדם שלא התיר לו בשר תאוה להמית הבהמה ולאכלה ואם מתה הבהמה מאליה הותרה לו לאכלה נתנה לו רדייה לצער הבהמה על חנם שאם מתה מאלי' מחמת שציערה יותר מדאי על חנם אינה מפסידה שכשמתה מאליה מותר לאכלה אבל לבני נח כו' לא נתנה לו רדייה שכיון שהתיר לו להמית הבהמה לאכלה ע"כ אם מת הבהמה מאליה אסור לאכלה לא נתנה לו רדייה לרודה יותר מדאי על חנם דשמא תמות מחמת הרדייה ויהיה אסור לאכלה והוי מאבדה ומפסידה בידים: ד"א למה מן הדין כו' ר"ל למה הא דנהרג בחרב משום שאין סברא נותנת לצער ולרדות הבהמה חנם כי מן הדין אין לרדות כו':