ספר חסידים תקצא
מפרשים: פירוש קדמון ברית עולם

מי כו' עדיף כו'. ר"ל לא מבעיא אם הכופה את יצרו עושה זכות גדול כמו האחר שאינו כופה את יצרו שהוא עדיף מניה אלא אפילו אם הכופה את יצרו אינו עושה זכות גדול כמו האחר שאינו כופה את יצרו אפ"ה הוא עדיף מניה: וזכות כו' ההנאה כו' ר"ל שאותו הנהנה ממנו הוא צדיק ועני הגון ויש לו דוחק גדול וכפי ההנאה כו' שיש לעני הנאה גדולה ממה שנתן לו ומקרב הנייתה עיין סימן שכ"א. ויש עושים אי גי' ויש עושים חמורים כו' הוי שפיר טפי. לא רצו כו' בני ישראל ר"ל לבני ישראל: