פירוש קדמון על ספר חסידים/נ
ספר חסידים נ
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
צדיק אוכל לשובע נפשו וגו' בשם כו'. ק"ל שאמר הכותב צדיק אוכל לשובע נפשו שמשמעו שודאי היא שכן הוא ולמה באמת הוא כן וגם למה אמר אצל צדיק מלת נפשו ואצל רשע מלת ובטן ואמר שם לשון רבים רשעים ולא אמר נמי ורשעים בטן תחסר כמו תחלת הפסוק צדיק אוכל וגו' וגם למה אמר מלת תחסר והל"ל אינם לשובע כמו תחלת הפסוק צדיק אוכל לשובע ובא כמתרץ בשם כו' ור"ל שמפני זה הוא ודאי כן אלא אוכל כו' ולא יאכל כו' ולכך אמר מלת נפשו שאינו אוכל אלא להברות גופו ולהיות נפשו ישרה לדעת את ה' כמו שכתב בסמוך ולא כן הרשעים שאוכלים אכילה גסה למלאות גופם וכריסם ובטנם לכך אמר מלת ובטן וה"ק ובטן שרודף למלאות את כריסו ובטנו דבר זה גורם לרשעים שתחסר כמו שיאמר במקום אחר עליהם וזריתי פרש על פניכם פרש חגיכם אלו בני אדם כו' כמו שאיתא בסמוך ומפרש בגמרא לאחר ג' ימים כריסו מתבקעת וטפחו על פניו כו' לכך לא אמר ורשעים בטן תחסר להורות שמלת תחסר לא קאי אבטן אלא אמלת רשעים הסמוך לו ולכך אמר נמי מלת תתסר ורשעים ל' רבים לרמז על חסרון רשעים שנא' עליהם בקבלה וזריתי וגו'. גם י"ל דס"ק ובטן שרודף למלאות גופו וכריסו ובטנו הוא גורם לרשעי' שתחסר בטנם כמו שנאמר במקום אחר עליהם וזריתי וגו' לאחר ג' ימים כריסו מתבקעת כו':