עשרה מאמרות מאמר עולם קטן ה

אלה איפוא הם ארבע מערכות כוללות לכל חלקי הנפש כלליהן ופרטיהן בדקדוק וכבר יצדק בהן על צד אחד מצדדי השאלה אשר יאמר לתחתונה נפש בסוד ה"א אחרונה של שם שניה לה רוח והיא עצמה וא"ו שבשם ונשמה על גביהן ה"א ראשונה אך מערכה גדולה שזכרנו ראשונה היא נשמתא לנשמתא יו"ד שבשם והזוכים בארבע מערכות אלה כפי המכוון בהן ליוצר בראשית הוא יחידו של עולם הנרמז בקוצו של יו"ד הם הקוצרים בשדה אשר ברכו ה' מחצדי חקלא קדישא, והמלה הנכבדת הזאת נוטריקון לכלל הדרוש מ'דבר ח'י צ'ומח ד'ומם, שהם עם הכולל בגימטריא צבאות, ואתמר בהו ה' עמכם בארבע אתוון דיליה, שהיו בעז עובד ישי דוד מרכבה אליהן, וכתיב ה' הוא האלהים. לפיכך אותיות הראשונות לארבעתן, דעלייהו אתמר ואתה ה' מגן בעד"י -- הן הנה בגימטריא אלהים. אמצעות עם הכולל[1] -- גימטריא שכינה. אחרונות[2] גימטריא כ"ה, כנוי אליה, רזא דכ"ב אתוון דאורייתא, ותלת אבהן אלו. ואלו עם התבות גימטריא צבאות. ודי בזה. ועל ידי כן נקרא שם מלא על עולם מלא. ומזה הטעם באמת וישר יקרא האדם השלם עולם קטן. והיינו דתנינן העוסק בתורה לשמה כל העולם כולו כדאי הוא לו. אשר העם שככה לו וגומר:

סליק מאמר עולם קטן:

 

  1. ^ ע' ו"ב ש' ו'
  2. ^ ז' ד' י' ד'