עמוד:Tosefta-2-Moed-Zuckermandel.djvu/3

הדף הזה לא עבר הגהה

שבת א [15-23] ב [1-3]

אלא אמרו לא יאכל הזב עם הזבה מפני הרגל עבירה: 15 בית שמאי אומ' לא יאכל זב

פרוש עם זב עם הארץ ובית הילל מתירין: 16 אילו מהלכות שאמרו בעליית חנניה בן

חזקיה בן גרון שעלו ובקרו ונימנו ורבו בית שמאי על בית הילל שמונה עשר דבר גזרו

בו ביום: 17 אותו היום היה קשה לישראל כיום שעשו בו העגל ר' אליעזר אומר בו ביום

גדשו סאה ר' יהושע אומר בו ביום מחקו סאה שבזמן שהמידה מליאה אדם נותן לתוכה סוף

שמוציאין ממה שבתוכה: 18 בו ביום אמרו כל המטלטלין מביאין את הטומאה בעובי המרדע

נימנו ורבו בית שמאי על בית הילל: 19 בו ביום אמרו השכוח כלי תחת הצינור נימנו ורבו

בית שמאי על בית הילל: 20 אמרו בית שמאי לבית הילל אי אתם מודין שאין צולין בשר

בצל וביצה ערב שבת עם חשיכה אלא כדי שיצלו אף דיו וסמנים וכרשינין כיוצא בהן: 21 אמרו

להן בית הילל אי אתם מודים שטוענין בקורות ביד הבד ותולין בעיגולי הגת ערב שבת עם

חשיכה אף דיו וסמנין וכרשינין כיוצא בהן אילו עמדו בתשובתן ואילו עמדו בתשובתן אלא שבית

שמאי אמ' ששת ימים תעבד ועשית כל מלאכתך גמורה מערב שבת ובית הלל

אומ' ששת ימים תעשה מלאכה עשה אותה כל ששה: 22 בית שמאי אומ' אין

מוכרין לנכרי ולא טוענין עמו ולא מגביהין עליו אלא כדי שיגיע למקום קרוב איזה הוא מקום

קרוב ר' עקיבא אומר כשיצא מן הפתח ויקדש עליו היום אמר ר' אלעזר בר צדוק של בית

ר' גמליאל היו מוליכין כלי לבן שלהם לכובס נכרי שלשה ימים קודם לשבת וצבועין מערב

שבת ולפי דרכינו למדנו שהלבנים קשין לכבסן יותר מן הצבועין: 23 פותקין מים לגינה

ערב שבת עם חשיכה והיא שותה והולכת בשבת נותנין קילור לעין ואיספלנית על גבי מכה

ערב שבת עם חשיכה והן מתרפאין והולכין בשבת נונתין גפרית תחת הכלים ערב שבת עם

חשיכה ומתגפרין והולכין בשבת נותנין מוגמר על גבי גחלים ערב שבת עם חשיכה

ואין נותנין חטים לתוך הריחים של מים אלא כדי שיטחנו:

ב 1 מדליקין בפתילה המחורכת ולא בסמרטוטין כל אילו שאמרו אין מדליקין בהם

בשבת אין מדליקין בהן ביום טוב חוץ משמן שריפה מפני מה אמרו אין מדליקין בשמן

שריפה ביום טוב לפי שאין שורפין לא תרומות ולא קדשים ולא חמץ ביום טוב: 2 כל

אילו שאמרו אין מדליקין בהם ביום טוב מותר לעשותן מדורה בין על גבי הארץ בין על

גבי מנורה בין להתחמם כנגדן ובין להשתמש כנגדן לאורן ולא אמרו אלא לעשותן פתילה

לנר בלבד: 3 ר' שמעון בן אלעזר אומר אין מדליקין בצרי ר' ישמעאל אומר כל היוצא

מן העץ אין מדליקין אלא ביוצא מן הפרי ר' טרפון אומר אין מדליקין אלא בשמן זית

בלבד עמד ר' יוחנן בֵן נוּרִי על רגליו ואמר מה יעשו אנשי בבל שאין להם אלא שמן

שומשמין מה יעשו אנשי מדי שאין להן אלא שמן אגוזין מה יעשו אנשי אלכסנדריא