עמוד:Samson Raphael Hirsch. Igrot tsafon.he.pdf/57

הדף הזה עבר הגהה

המבול (אנטעדוליפיאנישע) ויצירת פני האדמה (געאָגנאָסטישע) ולא למען הוציא ממנה תעלומות חכמה למעלה מן הטבע וסודות הבריאה – רק נקרא אותה כיהודים, הלא הוא, כספר הניתן לנו מאת ה׳, להכיר על ידו את עצמנו: מה אנו עלי אדמות, ומה לנו פה, נקרא אותו לשם תורה ודעת דרכיה ומצותיה, מוסר ויראת שדי בעולם ה׳ וחובות האנושיות ומקור חיים בנפשנו פנימה – אמנם, חפצים אנחנו לדעת ולהכיר את היהדות, לכן עלינו לצייר בנפשנו, כי בה נהגה תמיד והיא כל מעינינו סלה, ונשאל: באיזה תכונה יהיו האנשים אשר יבינו חין ערך הספר הזה ויכירו אותו בתור מקור חיים וכללי הקיום הנתנים בהתגלות מאת ה׳, כמו כן עלינו להכיר ולהוקיר את ערך המצוות בתור יהודים, הלא הוא, להבין היקף ותוכן מעלתן על פי התורה הכתובה והמסורה; אבל את הכל מנקודת ההשקפה, כי מטרת כל אלה לעשותה לתורת חיים, ורק אז כאשר תכיר את היהדות מעצמות תבונתה, תכירנה היטב, כאשר היא בעצמה תורך לדעת, ואז רק אז, אם תמצא כי לא תחזיק מעמד ומצב וכי משחתה בה מום בה – אם תרצה, תוכל להשליך נעל עליה ולבטלה כחרש הנשבר. – גם עלינו לקרוא אותה בשפת עבר, והוא לפי רוח השפה הזאת. היא תציג לפנינו עניינים נעלים במלים מועטות. על ידי חין ערך שרשי מלותיה תצייר לפנינו במלה‫את העניין, ובנשוא המאמר את הנושא. תתאים משפט עם משפט בהגיון נעלה, ובאופן כזה תעורר את הנפש כמו באותיות מחכימות (זימבאָלשריפט) ותכשיר את בינת אדם, עד כי השאר תבין מאליה. – בעין פקוחה, באוזן קשבת ובנפש מתרגשת ומתפעלת עלינו לקרוא את הכתוב בה ולצייר ברעיוננו, כאילו לא סופר לנו ממנה מאומה, כאילו עלינו לברוא בריאה חדשה בהגיוני לבבנו, כשמענו את רעיוני המדבר אלינו, הלוך והגות בדבריו – ולולי זאת, נאבד את המובן והרעיון האצור בו.– כמו כן בהבנת המצוות, אשר תכונן בעד הדברים הנודעים לנו סדר ומשטר, או תצוה עלינו איזה פעולה לשום אות לזכרון. שם, עלינו לבקר ולדרוש אחרי יחס הדבר אל תעודתו, ופה – את הרעיון האצור בפעולה כזאת, בשימנו לב על הכוונה ויחס ההתקשרות בין הדברים.– אנכי מראה לך בקצור את הדרך אשר הלכתי אני, ואתן לך בזה רק תוצאות (רעזולטאטע) וגם אלה לעת עתה רק בציורים כלליים, אחרי כן, אם תחפוץ, אבאר הכל בארוכה, בשיטה נכונה ובחקירה נאמנה.– עתה הבה נקרא – אבל עליך לשכוח את האי־נעימות, אשר היה לך בגלל הקריאה והלמוד בה בילדותך. שכח נא את