הסכמת
השומע ישתוקקו להם ויכניסו באזניו במהרה • אב ובנו שראו החדש • כליל התקדש • וכעת אשר המה שעו למנוחה • מצאו פדות ורווחה • ויקם משה מחבר שער הקטן והוא ניהו מחותני • יושב בשבת תחכמוני • הגאון המפורסם • ערוגת הבושם • גן הדסים • עוסק בתורה לילות וימים בחריפות ובקיאות מחוור שמעתתא כאור היום תמים • מוה״רר משה סג״ל אב״ד דק״ק צעהלים • ובשלשה ספרים הנפתחים משם יצאו מעייני ישע • בם יפיגו נועם עם נושע • וכאשר שמתי עין בעיון באיזה עלים לתרופה • מצאתי נחת רוח ורויה • וקורת רוח אמרי צרופה • אשר על כלל כולה יצאו שדבריהם בנוין על אדני פז ערוכה • ומי ראה עטרת זקנים רב אונים מחברת טהורה • אמרי צרופה כאלה • ויעצור מילין על אלה • הן אמרתי החשתי ואתאפק • הסכן לא הסכנתי בדבר שפתים • ליתן הסכמה על ספרים חדשים • כ״א אעצור מילין • וטעם נמוקי עמי ילין • אך כמות ואיכות אצילי ארץ כאלה • מנוחתם בל יצען בכנופי מרומים • אמרי יושר ציף דבש נופת צופים בפיהם סוכנת ויבואו עד שער מי׳׳ם אלה שלשה (ר״ת מאשר יחיאל משה) מטיבי צעד שפתותם • יביעו רצון מקור חיים ודגלו עלי אהבה • ה״ה מחותני הרב הגאון מוהר״ר משה הנ״ל אשר כל מחשבתו לשם שמים לקיים מילי דאבות ועשה סמוכין לאורייתא בחיבורו שער הקטן ונקרא בשם הכולל חוט המשולש לכן חלוצי הצ״בי וזרועי יאמצנו • שיפוצו מעיינותם החוצה ויוחקו בספר דבריהם ובל יסיג שום אדם את גבול מגרש עבודת הלוים להדפיס בלתי רשות והרמנא מהגאון מוה״רר משה בעל המחבר הנ״ל והשומע יונעם ויבא עליו ברכה דברי המדבר לכבוד התורה והצדק לחזק הבדק. לפרט לבוש צדקה כשר״ין • יום ה׳ כ״א למב״י.
הק׳ צבי הרש ברודא החונה בק׳׳ק קיצע יע״א.
הסכמת הרב הגאון המפורסם מו"ה דוד דייטש אב״ד ד״קק עיר חדש. ן ק ף ן ף אתם ראו גדולי הדור גדול מרנן סמם נודע בכל פינה חכמתם נחון תרונה ער ועונה על בחכמים ועונה בתלמודים הלא המה גמרי כח הלא ניהומ״ו הגאון זקן ויושב בישיבה מו״ה לעמל זלה״ה אב״ד ור״מ דק״ק א״ש ואחריו קם בכו למלאות מקונגו מקום ד׳ אמות סל הלכה הליכות עולם לו קראי ומתנייתא אלוף נעורי הגאון החריף מ״וה מיכל זלה״ה ונהירנא כאשר יצקתי מיס על ידו היינו יושבים וכי ורבים שתו מתורתו וגס תורתם בתוך מעי וחמין ושמן שסכו לי בילדותי הן עמדו לי בזקנותי* היש לך חיך מתוק מחיכס ממתקים • דלו מיס מתוקים מבארות עמוקים והעלו בידם מרגניתא טבא ברוב חריפתס וכל כי הני מעלינתא ״ לתאמרו בסוקא ובכראי משמייהו ומי אנכי לספר בסבחייהו וכל מה דאנא משבח ונו׳ והנה בצדיקים הללו לא נאמרו מיתה כי עד פלא שקעה סמסס זרח ופרח זרע ברוך הוא ידידי הג און ה ח רי ף מו״ ה מי ט ה נ״י אב״ד דק״ק צעהליס בן ל הלל וגס האיס מסה גדול מאד בתורה וגסמס״ה הוסיף מדעתו נ מ ה חדושיס נפלאים כאשר עיני ראו ״ והמה ערבים לאוזן שומעת ומתוקים מדבס ונופת צופים ויפה כח הבן אשר מתאמן להוציא לאור חדושים מאבותיו הקדוסיס וגס חחשיו * ואפריון נמטי׳ לי׳ אסר על ידי כן יגדיל תורה • וכבר מלתי אמורה שאגי איני כדאי להעיד עליהם כי מי אשר לא סמעתהלתס רק באתי לעורר לב אחינו בני ישראל המתנדבים בעם למהר ולקחת ה ספ ר ואס עומד ומצפה מתי יגיע לידי ויהיה לטוטפת נגד עיני ושעשוע יום יום״ דבלי אלה עש״ק כ׳ סיון תק״פ לפ״ק .
דוד דייטש הח״פק ע״ח :
