עמוד:Dorot Rishonim part 3, Hebrewbooks org 20125.pdf/64

הדף הזה לא עבר הגהה

‫דבר הנשיאות ביבנה‬

‫כח‬ ‬‬ ‫ועל כן לא נחשבו עוד אחר רבן יוחנן בן זכאי לא רבן גמליאל דיבנה‬ ‫ולא בנו רבן שמעון בן גמליאל ולא רבי בנו. ‬ הארכנו בזה בהיות זה לעצמו ענין כללי גדול מאד ונוגע לכל הדברים לפנינו‪.

אבל הדברים מבארים את עצמן כי לא נחשבו שם לא דבר הנשיאות ולא‬ ‫דבר האבות בית דין ונחשבו שם רק דבר נוחלי התורה ומנחיליה.‬ ‫ורק לזה ומתוך זה חשבו שם גם את רבן יוחנן בן זכאי‪.‬‬ ‬‬

‫ פרק י״ד‪.‬‬

‬‬ ‫והחכם גרעץ הוא יודע להגיד לנו בכל זה דברים ברורים מאד ויאמר לנו‬ ‫בח"ד עמוד 14‬: ‬ "רבן יוחנן בן זכאי אסף סנהדרין ביבנה, ויהי הוא הראש שם וכו׳ וגמליאל‬ ‫בן ר׳ שמעון בלא ספק הי׳ אז עוד ילד קטן." ‬ ויאמר בלשונו הוא‪:‬‬ "‪ohne Zweifel noch unmuiidig war‬״‬

ואמנם כן כי נס גדול נעשה להחוקרים האלה, כי אלו שמעו את אשר‬ ידברו היו נרתעים לאחוריהם מתמהון על דברי עצמם.

כי לא את רבן גמליאל דיבנה לבדו עשו לילד קטן במות אביו, כי אם‬ ‫שזה הוא אצלם יסוד ופרינציפ כללי לכל דורות הנשיאים דור אחר דור כי‬ ‫שנות מאות היו כל הנשיאים ילדים קטנים במות אביהם ועל זה נבנו אצלם כל‬ ‫סדרי הדורות והמעשים.

והנה הי׳ לו רבן גמליאל דיבנה ילד קטן בראשית ימי יבנה ועל כן לא‬ ‫הי׳ לנשיא.

וכן יעשה גרעץ גם עם בנו רבן שמעון בן גמליאל, עד כי יאמר כי רבן‬ גמליאל נפטר בשנת ‪ 117‬למספרם, ורבן שמעון בן גמליאל הי׳ ילד קטן כבן‬ שש שנים בימי מלחמת ביתר שהי׳ לדעת גרעץ בשנת ‪135‬‬.

‫דהיינו שהי׳ ילד קטן בן שש שנים כשמנה עשרה שנה אחרי מות אביו‬ (עיין על זה כל דברינו בח"ב עמוד ‪ 4‬ובכרך זה במקומו). ‬ ‫ור׳ יהודה הנשיא רבינו הקדוש בנו של רבן שמעון בן גמליאל, הי' גם‬ ‫הוא בן עשר שנים במות אביו כי כן יאמר לנו גרעץ בח"ד עמוד ‪ 209‬אשר‬ ‫בשנת תתקכ"א כבר מת רשב״ג, ועל רבי יחליט מיד אחר־ זה בעמוד ‪ 210‬כי‬ ‫נולד ‪ 150‬דהיינו תתקי"א (עי׳ דברינו בח"ב עמוד ‪ 10‬ולפנינו במקומו). ‬ ורבן גמליאל בן רבי לא הי׳ נונע להחוקרים האלה, כי לא דברו ולא ידעו‬ ‫לא זמנו ולא ענינו (עי׳ ח"ב עמוד ‪20‬‬).

‫אבל ר׳ יהודה נשיאה בנו אותו כבר עשו עוד הפעם לילד קטן במות אביו‬ ‫עד כי יתנהו פראנקעל לחי עד שנת ע"ג לאלף הרביעי דהיינו כשמונים שנה אחרי מותו (עי׳ ח"ב מעמוד ‪ 24‬ולהלן). ‬ והנה נשתנו סדרי בראשית על דורות הנשיאים, ועל ידי דרכים כאלה ‬‫הפכו לתהו ובהו את כל סדרי דברי הימים.

‫ידעו כל החוקרים האלה שיש שם אצל בני ישראל שמות של עזרא‬ ‫ונחמיה, שמעון הצדיק וכו׳ והזוגות וכו׳ בית שמאי ובית הלל, רבן יוחנן בן‬ ‬‬