המלחמה בכלל׳ ומירושלים ליבנה בפרט
טז
בוריו גם מהם, גם מאוהבו אגריפא אשר נסע יחד עם טיטוס "למטרה זו עצמה", יאמר לנו בדברים ברורים:
״אספסינוס הניח עתה את הדבר מלהסיע את המחנה נגד ירושלים וכו' וגם אחר זה כאשר קבל את הידיעה כי גאלבא היה לקיסר לא רצה ללכת להלחם על ירושלים טרם יפקוד עליו הקיסר החדש לעשות כן, ועל כן שלח את טיטוס בנו אל גאלבא לברכו ולקבל ממנו פקודה איך להתנהג עתה עם היהודים ולמטרה זו הלך גם אגריפא עם טיטוס."
והדברים ברורים ומוכיחים על עצמם, כי הוא נסתפק איך יש לעשות עתה עם היהודים, אם לנהג המלחמה אם לחדול.
ועל כן גם לוה אותו אגריפא בדרכו למען חזק לכ הקיסר נגד היהודים.
והדברים מבוארים כי אמנם כן הדבר, כל דבר המלחמה הזאת אשר רק האבירים הציתו את האש, לא הי׳ נגד הרומיים עצמם כי אם ננד אגריפא וחבר האבירים אשר רדו את העם בפרך וימררו את חייהם ויהפכו את הארץ לגי צלמות.
והקיסר נערא, אשר אך תהפוכות הי׳ משוש דרכו, לא רצה לשום לב לכל זה, ובפרט כי אגריפא אוהבו וכל האבירים בכחם הגדול אצל שרי רומא בכלל סכו בענן מעבור בקשת היהודים.
עתה במות נערא ובירושלים עצמה כבר גברה יד סגולת העם על האבירים על ידי יוחנן בן לוי מגוש חלב (יבואר לפנינו) עתה הוכפלו ונתחזקו בקשות היהודים להטות להם אוזן ולהניח יד רומא מהם ולתת להם להביא סדרים בארץ.
ובכל אשר היו טיטוס ואספסינוס באמנה את אגריפא עד כי טאציטוס יאמר שם כי את אשר טיטוס שב מאהאיא לארץ יהודה ולא הלך לרומא הי׳ לפי דברת העם מפני שרצה לשוב לזרועות בערעניקא אחות אגריפא, בכל זה לא ערבו בנפשם אספסינוס וטיטוס להחזיק המלחמה ולבלי לשום לב לתחנוני העם בלא שאלת ורשיון הקיסר החדש, כלשונו של יאזעפוס:
"כי לא רצה עתה אספסינוס ללכת להלחם בירושלים טרם יפקוד עליו הקיס־ החדש לעשות כן"
ועל כן שלח אליו את טיטוס בנו לקבל פקודה ממנו איך להתנהג עם היהודים". והדברים ברורים כל כך עד שהם מבארים את עצמם.
והן גם דברי יאזעפוס גם בנונע לאגריפא אשר יאמר עליו "ולמטרה זו הלך גם אגריפא לרומא כי דבר הליכת טיטוס והליכת אגריפא הי׳ למטרה אחת, דהיינו בנוגע להמלחמה.
ומכל אשר ידענו ממעשי אגריפא כי הוא היה אשר התחיל המלחמה בירושלים על ידי צבא חילו הדבר מבואר כי גם בזה היה דרכו להטות לבב הקיסר למלחמה. והננו רואים כי גם בשוב טיטוס לקיסרין לא יכלו אספסינוס וטיטוס להחליט דבר וכדברי יאזעפוס אשר ישים לזה סתר פנים ויאמר:
אגריפא החליט לנסוע הלאה לרומא אבל טיטוס שב מנריעבענלאנד וכו' וישב לסוריען אל אביו וכו׳ ומדאגה וכו׳ לא שמו לב בעת ההיא להלחם עם היהודים."