עמוד:Dorot Rishonim part 3, Hebrewbooks org 20125.pdf/23

הדף הזה לא עבר הגהה

14‬‬

המלחמה בכלל, ומירושלים ליבנה בפרט‬

‫פרק ד‪.

‬‬‫‬‬ ‫ואך על פי כל הדברים האלה נוכל להבין את הדבר הנפלא אשר נראה‬ ברגע היותר אחרונה לפני המלחמה, כי נתהפכו לנו שם כל הדברים.

השר הרומי אשר נשלח מההגמון בסוריא לירושלים לחקור ולדרוש אם‬ ‫יש שם התקוממות ומרידה נגד הרומיים, אחרי החקירה והדרישה הגדולה יאסוף‬ ‫את כל העם ויודה להם ישרם ואמונתם נגד הרומיים‪.‬‬

‫ואגריפא יענה בקול ברגע ההיא עצמה וידבר רתת עם בני ישראל מורדים‬ ‫ברומיים אתם‪

וגם אחר זה כאשר כל העם גם הם יקראו בקול גדול כי לא יעלה על‬ ‫דעתם לחשוב מחשבת מרד ברומיים‪,‬‬ ‫הנה גם לעומתם יצעק אגריפא מורדים אתם ונגד הרומיים הנכם מתקוממים‪.‬‬

‫ובמלחמת היהודים ‪ II, 16, 2‬אחרי אשר לפני זה יספר יאזעפוס מכל‬ ‫השמות הנוראות אשר עשה הנציב פלארוס בירושלים, וכי למען הצדק נפשו‬ ‫כתב לקעפטיוס הגמון סוריא כי היהודים עומדים הכן למרוד בהרומיים, וכי‬ ‫קעסטיוס שלח את פקידו נעאפאליטאנוס לירושלים לראות אם יש שם שמץ‬ ‫דבר מזה יאמר שם יאזעפוס‪:‬‬

"כאשר עבר נעאפאליטאנוס את כל חוצות העיר, ואחרי אשר גם ראה‬ ‫ומצא דברים מוכיחים וראיות ברורות כי כל חפץ בני‬ ‫ישראל בשלום עם ממשלת רומא, הלך לחצר בית המקדש ויאסוף‬ ‫שם את כל העם וישבח אותם ויודה להם בעבור רוחם הנאמן‬ ‫עם הרומיים וכו׳ וישב אל קעסטיוס. אחרי אשר נסע נעאפאליטאנוס פנו‬ ‫היהודים (לאמר ראשי העם) אל אגריפא ואל הכהנים הגדולים‬ ‫בבקשתם לתת להם לשלוח מלאכים לרומא אל הקיסר לברר לפניו את כל‬ ‫מעשי פלארוס ולבקש משפט ויהיו דבריהם כי אם לא יעשו כן אז אין לך‬ ‫דבר שיוכל למתוח עליהם קו של חשד ממרידה יותר מזה, שהרי על כל ההרג‬ ‬והאבדן אשר עשה פלארוס בירושלים החשו ולא הקריבו משפטם לפני הקיסר וכי‬ גם אם לא יציעו דבריהם לפני הקיסר ואם לא יבררו לפניו דבר כל המעשים‬ ‫ההם, בצדק יאמר הקיסר (על פי דברי פלארוס) כי הם אשמים בכל זה, ויראו‬ ‫לדעת כי אם לא יושלחו מלאכים לא יהיה אפשר כי ישאר‬ ‫העם במנוחה (נגד אגריפא והכהנים הגדולים). אבל אגריפא ראה והרגיש כי‬ ‫אם יתן להם את שאלתם להציע לפני הקיסר משפטם נגד פלארוס יביא שנאה‬ ‫לעצמו (מפלארוס), ואחרי אשר גם מצד השני לא ראה טובה לעצמו מהתקוממות‬ ‫היהודים אסף את העם אל השוק הקשור על ידי גשר עם המקדש, ולפני היכל‬ ‫החשמונאים דבר אל העם וכו׳."

‫ואחרי אשר ישים שם יאזעפוס בפי אגריפא דרוש גדול וארוך מאד מכל‬ ‫כח רומא הגדול וכי כל הנוגע בהם לא ינקה, בא שם מיד אחרי הדרוש הזה‬ ‫(שם 5):

"כל העם קראו בקול גדול כי לא ירצו להתקומם נגד הרומיים‬ ‫וכל דבריהם הנם רק נגד פלאהרוס נוגשם." ‬‬‫‬‬