והיה בקי גדול בלשון ערבי ומפרש כמה פסוקים בתורה עי"ז, כברכות פ"ט ה"א בערביא קורין לאימרא יובלא, באפריקא קורין לנדה גלמודא.
וב"ר רפל"ו בערביא צווחין לינוקא עוילה.
שם רפפ"ז בערביא צווחין לינוקא פתיא.
ושם פס"ג-ה בערביא קורין לחתירתא עתירתא.
וש"ר פמ"ב בערביא קורין לבשרא לחמא.
ובויק"ר פ"א-ג בערביא קורין לנביא סביא.
ושם פכ"ה-ה בערביא צווחין לתרנגולתא שכויא.
ושהש"ר פ"ד פסוק מבעד, לשון ערבי הוא אם בעי למימר ארוח לי אמר מבער לי.
ואיכ"ר פ"א-ד בערביא צווחין למסרוקא מסלסלה.
ושם פ"ב-יז בערביא צווחין לביזתא עדיתא.
וקה"ר פי"ב-ח כהדין ערביא דשחט כבש ורואה בכבודו.
ותנחומא בשלח-יב בלשון ארמי קורין למוהלין גוזרים.
ושם תרומה-ז היקבע אדם אלהים לשון ערבי הוא.
ושם תזריע-ח בערביא קורין לשער שיטפא.
וכל אלו דרשותיו ומאמריו המה אך מעט מזער מכל דרשותיו המלאים בכל ספרי המדרשים.
וכמה מדרשותיו היקרים נשארו לנו ע"י תלמידיו הרבים, והריש והראשון שבהם הוא ר' יהושע דסכנין שאמר בשמו כברכות פ"ד ה"א, יומא רפ"ד, מגילה פ"א דה"יא, ב"ר פט"ז-ג, פ"יז-ה, פי"ט-ד, פ"כ-ד, פכ"ב-ה, ז, ט, פכ"ג-ג, פל"ג-ג, רפמ"ב, פמ"ד-יב, פנ"ה-ו, פע"ג-יב, רפע"ה, פע"ט-ז, פפ"ט-ו, ספצ"א, פצ"ו-ג, ש"ר רפ"ג, פ"ג-יג, פל"ח-ח, ויק"ר פ"ד-ב, רפ"ז, פי"ח-ה (וכן צ"ל שם פ"כ-ט), פכ"ו-ז, פכ"ט-י, פ"ל-ז, במ"ר פ"ב-כה, פ"ג-ב, ד"ר רפ"ד, פ"ה-יג, פ"ז-ג, שהש"ר ספ"ג, פ"ד-ה, פ"ה-ג, פ"ו-יא, רפ"ז, פ"ז-ד, פ"ח-ה, קה"ר פ"א-ג, ספ"ח, תנחומא נח-כ, לך-יב, חיי שרה-ז, ויחי-ז, שמות-ה, בשלח-כד, תזריע-ח, אחרי-ז, אמור-ד, ה, יז', נשא-לב, בהעלותך-יח, חקת-ז, כ, כג, ראה-ח.
מדרש תהלים פ"א-ט, פ"יז-י, פ"צ-ג.
ובמדרש שמואל כמה פעמים.
וכן מה שמצינו ב"ב עה: א"ר לוי א"ר פפי משום ר' יהושע דסכני, צ"ל להיפוך אר"פ א"ר יהושע [דסכני] א"ר לוי כמו"ק פ"ג ה"ג ויק"ר פי"ח-ה.
וכן מצינו ר' אבא בשמו כויק"ר פכ"ב-י.
ר' אבא בר כהנא בשמו כב"ר פמ"ד-טו, תנחומא ויגש-ח.
ר' אבא בר פפי בשמו כברכות פ"ד ה"א.
ר' אחא בשמו כברכות ס:, מחלקיתן ב"ר פפ"ד-י, ובויק"ר פ"ב-ג ר' אחא בשם ר' לוי בר סיסי הוא ט"ס תיבת בר סיסי.
ר' בנימין בשמו כב"ר פפ"ב-יב, קה"ר פ"ג-יא.
ר' ברכיה בשמו כב"ר פ"יג-טו, פמ"ח-ז, פע"א-ד, פע"ח-טז, פ"פ-ה, ויק"ר פי"א-ו, שהש"ר פ"ז-ה, אס"ר רפ"א, איכ"ר פ"ה-ג, תנחומא בא-יג, תזריע-יא, תצא-טו.
ר' ברכיה הכהן בשמו כבמ"ר פ"א-ב, פי"ג-ג, תנחומא תולדות-ב, במדבר-ב, ושם בשלח-יא ר' ברכיה הכהן אמר דרש ר' לוי בר סיסי צריך למחוק תיבת בר סיסי.
ר' זבדא בשמו כמד' משלי הישן פ"א
