מובא ע"ש ר' חנינא ברוקה בשם ר' יהודה. וכן מצינו ביבמות פס"א ר' חנינא ברוקה בשם ר' יהודה בני מישא לא חשו להו וכו', ובקידושין פ"ד ה"א־לז. איתא ע"ש ר' חנינא בן ברוקה בשם ר' יהודה, ובב"ר ספ"יג הגרסא ר' חנינא בר עיזקא. וכן נזכר ביצה פ"א ס"הי רב חנינא בר יקא בשם רב יהודה אין שונין את הקמח, ובשבת פ"ז ה"ב כט. המאמר ע"ש ר' חנינא בר יסא בשם רב יהודה. וכן נזכר כתובות פ"ז ה"ו חנינא בר איקא בשם ר' יהודה וכולהן אם הביאה ראיה לדבריה נאמנת.
ומכל אלו הגרסאות נראה שהיה תלמיד רב יהודה, ואין זה ר' חנינא בריה דרב איקא שהיה בזמן רבא וגם אחריו.
ר' חנינא בנו של ר' ישמעאל
נזכר ש"ר פ"לח־ח ופ' רבתי פ' אחרי מות־ד.
ר' חנינא בר כהנא
ערך ר' חיננא בר כהנא.
ר' חנינא בר לואי
ערך ר' חנא בר לואי.
רב חנינא בר מניומי
הוא היה תלמידו דאביי כב"ב קלא., מנחות ע. שהקשה לאביי, ובזבחים פג: תנא ר' חנניא בר מניומי בדבי ר' אלעזר בן יעקב וכן הוא מנחות כו:, וביומא מה: הגרסא ר' חנניא בר מניומא.
ר' חנינא בר סיסי או סיסיי
היה דיין בציפורי בזמן ר' יוחנן כמפורש סנהדרין ספ"ב כשיצא ר' יוחנן מבית ר' יודן נשיא מצא לר' חנינא בר סיסי שבוקע עצים א"ל ר' יוחנן רבי, לית הוא כבודך, א"ל ומה אעביד דלית לי מי שישמשני. א"ל ולא היה לך לקבל התמנות. ובברכות פ"ו ה"ה שהיו משלחין לו מיני מאכלים מבי נשיאה, (וידוע שבימי ר' יוחנן היו הנשיאים בציפורי, וישיבת ר"י בטבריא).
ובביצה פ"א ה"א יסופר שר' חנינא הורי לציפוראי בספיחי חרדל ובביצה כר"י עאל ר' יוחנן ודרש לון כרבנן אמר (ר' יוחנן, כן פרשו המפרשים) מה איתיתון לי ההן סבא דאנא שרי והוא אסר, ר' אבא בר זוטרא בשם ר' יצחק מן קומי אילין תרתין מילייא נחית ר' יוחנן מן ציפורין לטבריא, והמאמר הזה מובא שביעית רפ"ט ושם ר' חוניא דמן חוורין. וברוה"ר בח"ג רפ"טז מפרש להיפוך שר' חנינא אמר כן על ר' יוחנן מה אתיתון לי הדין דיינא סבא. ועל שניהם קשה מאוד איך אפשר שר' יוחנן יאמר כן על ר' חנינא או ר' חוניא דמן חוורין ששניהם היו רבותיו כמבואר בערכם. וכן א"א לומר שר' חנינא אמר כן על ר' יוחנן שלא מצינו בשום מקום שר' יוחנן היה דיין בציפורי בחיי ר' חנינא, ועוד שלא היה אז זקן להקרא בשם סבא.
לכן נראה לי ברור שהוא ר' חנינא בר סיסי שהוא היה דיין בציפורי ועליו אמר ר' יוחנן הדין דיינא סבא, ובביצה שם חסר אך תיבת בר סיסי, ובשביעית נשתבשה יותר.
ובב"ר פ"צא־ג א"ר אסי זימנין סגיאין אכלית עם ר' תחליפא ועם ר' חנינא בר סיסי חביבי, ונראה שצ"ל כמו שמובא בברכות פ"ז ה"ב א"ר נסא כמה זמנין אכילת עם ר' תחליפא (אבא) ועם אנינייא בר סיסי חביבי. ובברכות מח. בתוד"ה ולית, מביאין הירושלמי בזה הלשון א"ר אסי זמנין אכלית עם ר' חלפתא אבא ועם ר' חנינא בר סיסי חביבי, ומזה הוציא בסה"ד בערך ר' חנינא ב"ס שהיה דודו של ר' יוסי בן חלפתא התנא, ושגגה היא וצ"ל כדמובא בירושלמי.
ר' חנינא בר סנסן
נזכר ב"ר פ"יט־ב אמר ד' פתחו באף
