ת"ש, ורב חיננא בריה דרב איקא היה תלמיד אביי ורבא. ומה שמביא שנזכר בירושלמי ברכות, תענית ושבת בשם ר' חנינא בר יקא, ג"כ אמורא אחר הוא, כמבואר בערכו.
ר' חיננא בר אנדריי
ערך ר' חנינא בר אנדריי.
ר' חיננא חנינא־חנניה) בריה דר' אסי (איסי יסא)
בירושלמי גיטין פ"א ה"א־ג. יסופר חיננא בריה דר' אסי היה מיסן (פלגאה או רופא) וזרק גט לאשתו והתחילה לצוח, ועלו שכנותיה, חטפיה מינה ויהב לה נייר חלק, אתא עובדא קומי רבנן וחשין (ואולי מפני שהיה כהן ואפילו ריח הגט פוסל בו) ובגיטין פ"ג ה"ח חיננא בריה דרב אסי בר ממל בשם ר' לעזר. ובתרומות פ"ד ה"ג ר' חנינא בר איסי אמר לא תני בר קפרא אלא וכו'. ובשבת פ"ז ה"ב־כט. ר' חנינא בר יסא בשם רב יהודה, וצ"ל שם ר' חנינא בר יקא בשם ר"י כביצה פ"א סה"י. ובמעשרות פ"א ה"ז חנניה בריה דר' יסא אמר מה פליגין ר"י ורבנן. וב"ר פ"ד־ד א"ר חנינא בר אסי פעמים שאין העולם ומלואו מחזיקין כבוד אלהותו.
רב חיננא בר ביסנא
נזכר ביצה כב. אמר הכא במנורה של חוליות עסקינן. ובדק"ס גרס ר' יצחק בר ביסנא, ולכן לא הזכירו ביוחסין. ובסה"ד ערך ר' חנא בר ביזנא מביא שאחד הוא.
רב חיננא בר חייא
בכתובות כא. הקשה לרב יהודה ומי אמר שמואל הכי והא ההוא שטרא דנפיק מבי דינא דמר שמואל וכו', ובירושלמי פסחים רפ"ג ר' חנינא בריה דר' בחיי, אפשר שצ"ל בריה דרב חייא ונעתק הבי"ת ממקומו. אך גרסת הרא"ש בפסחים פ"ב־יג ר' חנינא בן פדאי, שאל לר' מנא.
ר' חיננא בי רבי חנניה
בירושלמי סנהדרין ספ"ז יסופר שהיה מטייל באילין גופתא דציפורין וראה חד מיני נסב חד גולגלתא וזרקה לרומא והוא נחתא ומתעבדא עגל, אתא ואמר לאביו א"ל אין אכלית מינה מעשה היא, ואי לא אחיזת עינים הוא, ואפשר שאביו הוא ר' חנינא שהיה הריש בציפורי בסוף ימי האמוראים בא"י..
רב חיננא בר יהודה
בסנהדרין עז: אמר משמיה דרב, ובדק"ס מביא מכ"י הגרסא רב חיננא בר שלמיה, והוא היה באמת תלמיד רב.
רב חיננא בריה דרב יהושע
נזכר פסחים קי. אמר איספרגוס מצטרף לטובה. וגרסת דק"ס רב הונא בריה דר"י.
ר' חיננא (או חנינא־חנניה) בר יצחק
נזכר אך בירושלמי ומדרשים באגדה, בברכות פ"ו ה"א־לט: ר' חיננא בר יצחק ור' שמואל בר אימי חד אמר לפת לא פת היתה וכו'. ובתענית פ"ב ה"ד ר' חונה בשם ר' חיננא בר יצחק כל אותו היום היה אברהם רואה את האיל וכו'. וכן בויק"ר פ"י־ה ומד' תהלים פ"ק־כ ר' הונה בשמו. והמאמר בב"ר פכ"ב־יג ר' חמא בשמו וצ"ל ר"ה. וכן נזכר ב"ר פמ"א־ו ר' חנינא בר' יצחק אמר ואשמאלה אין כתיב כאן אלא ואשמאילה מן כל אתר אנא משמאיל (והוא פשטות כונת הכתוב), ושם פנ"ו־ט אמר כל ימות השנה וכו'. ושם פ"ח־יא, פי"ד־ג, פל"ז־ב ר' יהושע בר נחמיה בשמו, ובקה"ר פ"א־ט א"ר חנינא בר יצחק מקרן כתיב וצ"ל רנב"י, ובאס"ר רפ"ג א"ר חנינא ב"י יקר עצמך וכו'. ובתנחומא וישלח־ב אמר אשריו לילוד אשה שכך שמע מבוראו. ומד' תהלים פ"צ־טו אמר אפילו בית מלכותו (של דוד) עמל ואון. ושם
