עמוד:Aaron Hyman. Toldoth Tannaim veAmoraim. II. 1910.pdf/41

הדף הזה עבר הגהה

שקיל וטרי מנין, ולבסוף אמרו שאין שום ראיה מן התורה.

פרנסתו מצינו ב"מ קט: שהיה מוגר זוזא בפשיטא ביומא, ונענש ע"ז שכלו כל כספו. ובכורות כז. מצינו שהיה נותן תרומות לשמעיה שהיה כהן.

ר' חמא אבוה דר' אושעיא

ערך ר' חמא בר ביסא.

חמא אבוה דרב יוסף

נזכר סנהדרין פא. בעי מיניה אבוה דרב יוסף בר חמא מרבה בר נתן, והוא אבי זקינו דרבא כעירובין נד. ונדרים נה.

ר' חמא אבי בר קפרא

כן הוא בשבועות פ"ו ה"ב, והוא ט"ס וצ"ל ר' חמא אבוה דר' אושעיה, ובר קפרא.

ר' חמא אריכא

נזכר ילקוט משלי רמז תתקס כן מובא באוצר ישראל ולא נמצא בילקוט שלנו ובל"ס צ"ל ר' חייא אריכא.

רב חמא בר אבא

נזכר יבמות סב: ור"נ מפרש דברי. ובפס' רבתי פ' אנכי מנחמכם פסוק ותשכח ר' חגי בשם ר' חמא בר אבא.

רב חמא בר אדא שליח ציון

בביצה כה: א"ל רב נחמן כי סלקת התם אקיף וזיל אסולמא דצור וזיל לגביה דר' יעקב בר אידי – אדאזיל נח נפשיה דר"י בר אידי – כי סליק אשכחיה לר' זריקא וכו'. (ורש"י פירש רגיל היה לעלות לירושלים, ולכן נקרא שליח ציון).

ר' חמא בר אושעיא

בסנהדרין כה. אמרו מאי מפריחי יונים הכא תרגומה או תקדמיה יונך ליון, רבי חמא בר אושעיא אמר ארא, ובדק"ס גרס רבי חמא ב"א אמר רב.

וכן נזכר ב"ר ספ"ז, רפכ"ה, ותנחומא שופטים־ז אמר אדם חש בעינו נותן ממון לרופא וכו', ובכתובות קה. מובא המאמר ע"ש ר' אבהו. ואפשר שהוא בנו של ר' אושעיה רבה ונקרא ע"ש זקנו ר' חמא בר ביסא.

ר' חמא בר אשי

בירושלמי כתובות פ"ב ה"ט ר' בא בשמו, ונראה שצ"ל ר' חייא בר אשי.

רב חמא בר בוזי

(ובע"י ובדק"ס בר ביזנא).

היה תלמידו דרבא כב"ב טז: שרבינא ורב חמא בר בוזי הוו יתבי קמיה דרבא וקא מנמנם רבא, א"ל רבינא ודאי דאמריתו (משמיה דר' יוחנן) כל מיתה וכו' א"ל אין – אדהכי איתער בהו רבא א"ל דרדקי הכי אר"י וכו'.

ו ברכות נ. רבינא ורב חמא בר בוזי אקלעו לבי ריש גלותא קם רב חמא וקא מהדר אבי מאה א"ל לא צריכת הכי אמר רבא וכו'.

ר' חמא בר ביסא

הוא היה אבי ר' אושעיא אבי הברייתות. ויסופר עליו בכתובות סב: שהלך מביתו ולמד בישיבה יב' שנים, כי אתא לביתו והיה מתירא לבא פתאום פן יארע תקלה כאשר אירע לאשת ר"ח בן חכינאי, לכן הלך לב"המד ומשם שלח לביתו להגיד את דבר ביאתו. ובנו ר' אושעיא שהניחו נער קטן כשהלך ללמוד, ישב ג"כ בב"המד ולא הכירו זא"ז, וראה ר' חמא שהוא חריף עצום, חלש דעתיה אמר אלו הייתי בביתי אפשר שגם בני היה חריף כמוהו, וכשבא לביתו, בא אח"כ גם בנו הביתה, וסבר ר' חמא שבא לשאול ממנו שמעתא ולכן קם מפניו, אמרה לו אשתו יש אב שעומד בפני בנו? וקרי עלייהו והחוט המשולש לא במהרה ינתק שגם ר' ביסא היה אז בחיים כב"ב נט: שנחלקו ר'