רבי (או אבא) חלפתא איש כפר חנניה
נזכר אבות פ"ג מ"ו שאמר עשרה שיושבין ועוסקין בתורה שכינה שרויה ביניהם – ומנין שאפילו אחד וכו'.
והיה תלמיד ר"מ כב"מ צד. דתניא אבא חלפתא איש כפא חנניא אומר משום ר"מ, ובתוספתא כלים פ"ד ה"ט א"ר חלפתא איש כפא חנניה שאלתי את שמעון בן חנניה ששאל את בנו של ר' חנינא בן תרדיון וכו'.
ר' חלפתא בר יעקב
ערך ר' תחליפא בר יעקב.
ר' חלפתא בר כהנא
נזכר תנחומא חיי שרה־ו. ומצינו ר' לוי הכהן בר חלפתא שם וירא־כה.
ר' חלפתא בן קוינא
נזכר תוספתא מכשירין פ"ג ה"ב, ובתוספתא צוקערמנדל חילפתא בן קוינא.
ר' חלפתא בן שאול
נזכר בירושלמי ברכות פ"א ה"ה־י., פאה פ"ב סה"ד, מעשרות פ"ב סה"ג, תרומות פ"י ה"ו, בכורים פ"ב ה"א (ומובא במד' תהלים פ"כו־ז), שבת פ"ד ה"ב, מו"ק פ"א רה"ט, ובכולן בלשון תני ר' חלפתא בן שאול, ומזה אנו רואין שהיה מהתנאים השונים ברייתות, ובבבלי נשתבש שמו על ר' תחליפא כמו"ק י. והא תני ר' תחליפא בר שאול ושוין שאין מפשילין, ובדק"ס גרס ר' חלפתא ב"ש, ובזבחים צג: דתניא ר' תחליפא בר שאול אומר, ונפל ב' טעותים א) שלא היה תנא וצ"ל תני ר' וכו' כדמובא המאמר במנחות ז., ב) שצ"ל ר' חלפתא ב"ש, כגרסת דק"ס.
וכן במגילה כג. תני ר' תחליפא בר שמואל וצ"ל כגרסת דק"ס ר' חלפתא בר שאול, ונזכר ברכות כט. שאמרו הני שבע דשבתא כנגד מי א"ר חלפתא ב"ש כנגד שבעה קולות שאמר דוד על המים וכו'.
ר' חלפתא דמן הוה–דמן הונא (דמן חיפא)
בגיטין פו: א"ל ר' יוחנן לבני ר' חלפתא דמן הונא (ס"א חיפא) הכי אמר אבוכון לעולם לא תצא, וקרצית שבעמוד אינה פוסלת במי חטאת. והמאמר הזה מובא בירושלמי יבמות פ"ג רה"ט, וגיטין פ"ט רה"ג ר' יוחנן בשם ר' חלפתא דמן הוה.
ר' חלפתא קסריא
נזכר ב"ר פ"מ־יא, ובשהש"ר פ"ד פ"יא ר' הונא ור' חלפתא קיסריא בשם רש"בל.
חלקיה
(אבי ירמיהו הנביא).
ר' יצחק בר חלקיה ויק"ר פ"ל־ג,
ר' מניומי בר חלקיה יומא ב..
ר' חלקיה
(אמורא ירושלמי מגדולי בעלי אגדה).
היה תלמידו דר' סימון כדמצינו שאמר תמיד בשם ר' סימון כשקלים פ"א ה"ה, יבמות פ"ה ה"ב, ב"ר פ"יח־ה, פס' רבתי פ' אנכי מנחמכם ס"ג ס"ה, ס"ט, ובקידושין לג: ר' חלקיה ור' סימו ןור"א אמרי קו"ח מפני לומדיה עומדין מפניה לכ"ש.
וכן אמר בשם ר' אחא כשקלים פ"ב ה"ג.
האומרים בשמו מצינו ר' אבין באגדת בראשית ספ"לא המאמר היקר טפש לבן של שקרנין שהן אומרים יש לו בן להקב"ה, ומה אם בנו של אברהם כשראה שבא לשוחטו – מיד צוח אל תשלח ידך אל הנער, ואילו היה לו בן היה מניחו ולא היה הוא הופך את העולם וכו'.
ר' אשיין בשמו אגדת בראשית פ"ע,
ר' פנחס בשמו ב"ר פ"נג־ט.
ר' פנחס הכהן בר חמא בשמו תנחומא וירא־לז.
