מעשה בימי ר' חלפתא ור' חנניה בן תרדיון שעבר אחד לפני התיבה וגמר את הברכה כולה ולא ענו אחריו אמן.
והיה עוד בזמן הבית וראה את ר"ג הזקן כעדות בנו שבת קטו. א"ר יוסי מעשה באבא חלפתא (אביו של ר' יוסי חלפתא שמו, רש"י) שהלך אצל ר"ג בריבי לטבריא ומצאו שהיה יושב על שלחנו של ר"י בן ניזוף – א"ל זכור אני ברבן גמליאל אבי אביך שהיה עומד ע"ג מעלה הר הבית וכו', וכן הוא בתוספתא שבת רפ"יד וסופרים פ"ה ה"טו.
והנה אף שזכה עוד לראות את ר"ג הזקן א"כ היה למעלה משלשים בזמן החורבן, אעפ"כ מספקא להגמרא ב"ק ע. ואמרו א"ר יוסי כשהלך אבא חלפתא אצל ר' יוחנן בן נורי ללמוד תורה ואמרי לה רי"בנ אצל אבא חלפתא, א"ל הרי שאכלה – אלא שר"ע חולק בדבר, ובתוספתא מע"ש פ"א ה"יג, ב"ב פ"ב ה"ד א"ר יוסי בא רי"בנ אצל [אבא] חלפתא – א"ל אף אני אומר כך אלא שעקיבא אומר וכו', ובתוספתא אהלות פ"ה א"ר יוסי בא רי"בנ אצל אבא חלפתא – אלא שעקיבא מטהר, ומזה אנו רואין שהיה חבר לר' עקיבא שקראו "עקיבא", וזה יען שימי פעולתו נחשבו לדור ר"ע וחבריו, בכל הדור ההוא שהיו גם קודם החורבן.
והוא היה הריש בציפורי כמפורש ר"ה כז. תענית טז: וכך היה נוהג ר' חלפתא בציפורי, ואז היה חבירו ר' חנניה בן תרדיון הריש בסיכני כמפורש שם.
תלמידים לא מצינו לו ואך ר' יוסי בנו יזכירו תמיד בשם אבא חלפתא כדמובא לעיל, וכן מצינו סוטה לד. אר"י אבא חלפתא ור' אלעזר בן מתיא וחנניא בן חכינאי עמדו על אותן אבנים וכו', (ואפשר שכונתן ששלה החכמים האלו עמדו על האבנים אבל לא בזמן אחד כי חנניה בן חכינאי היה מאוחר מר' חלפתא).
ובסנהדרין פ. א"ר יוסי אפילו אבא חלפתא ביניהן, ובמעילה יז: א"ר יוסי אלו היה אבא חלפתא קיים יכולין אתם לומד לו תן בנך להריגה?
ונראה שהאריך ימים כמפורש בתוספתא דכלים רפ"ב א"ר יוסי מעשה בד' זקנים שהיו יושבין אצל רא"בע חרש בציפורי, ר' חוצפית המתרוגמן ור' ישבב ור' [צ"ל אבא] חלפתא, וזה היה בל"ס כשהתחילו מרידת ביתר או אח"כ.
ובנו ר' יוסי ישב על כסא אביו בציפורי כמפורש בערכו.
והיה לו עוד בן אחר שמת בלא בנים ויבם ר' יוסי אחיו את אשתו כירושלמי ריש יבמות, אבל ר' שמעון בן חלתפא לא היה בנו כמפורש בערכו.
ר' חלפתא
אחד מחמשת בניו של ר' יוסי כמפורש בירושלמי ריש יבמות ובשבת קיח: שיבם ר' יוסי את אשת אחיו שמת וילדה לו חמשה בנים, ובמדרש תהלים פ"ק־ב ר' סימון ורי"בל בשם ר' חלפתא (ואפשר שהוא ר' חלפתא זה), בו"ד כשהוא מודה נותן לי ספיקולא – אבל הקב"ה איו כן וכו', וביוחסין כתב שמת בחיי אביו משמחות פ"י ולא נמצא שם, ובמו"ק כא. נזכר אך מעשה שמת בנו של ר' יוסי בציפורי, ולא נזכר שמו. ובערך ר' שמעון בן חלפתא בארתי שהיה בנו של ר' חלפתא זה.
ר' חלפתא (אמורא)
נזכר ב"ר פ"ו־ט. ר' חלפתא מייתי לה מן הכא ולמשול ביום ובלילה וכו', ר' חנין בשם ר' שמואל מייתי לה מסיפא, וכן ש"ר פ"יח־ח, וקה"ר פ"ג א"ר חלפתא יתברך שמו של הקב"ה וכו', ומד' תהלים פ"כו־ז ר' חלפתא בשם ר' אייבו וכו', אבל בירושלמי בכורים פ"ב ה"א גרס חילפיי בר בריה דר' אבהו.
