שבת זו. תני תנא בפרק אמוראי קמיה דר"ח בר אבין, ומזה שהיה לו ישיבה.
וכן היה לו חבר רב הונא בר חיננא כברכות ל. שא"ל שפיר קאמרת דאמר שמואל.
ותלמידיו מצינו רב נחמן בר יצחק שבעי מיניה ב"ב צז. שאלו פסחים לב: וכשהשיב לו א"ל רנ"בי תנוח דעתך שהנחת את דעתי, וברכות ו. שאלו רנ"בי הני תפלין דמרי עלמא מה כתיב בהו, וכן שבת ק:, עירובין כב., וכן רבינא היה בידו קבלות ממנו כעירובין מז:, ב"ק כא. שאמר לרבא והאמר ר"ח בר אבין אר"י, אבל בל"ס לא ראהו כי ר"ח בר אבין נפטר קודם רבא ככתובות פה: שא"ל רבא לבריה דר"ח בר אבין תא אימא לך מלתא מעליותא דהוה אמר אבוך.
ר' חייא בר אדא א)
היה בר אחתיה דבר קפרא והיה לו קול ערב א"ל בר קפרא בני, פרוס על שמע ועבר לפני התיבה ע"ש כבד את ה' מהונך ממה שחננך (ומזה מובא ברש"י מגלי ג' א"ת מהונך אלא מגרונך), כדמובא בפס' רבתי פ"כג ותנחומא ראה־ט, וכן מובא בספר האורה שזה היה מעשרה מילי דחסידותא דרב שהיה קולו ערב וירד לפני התיבה ונהג ר"ח בר אדא אחריו.
והיה תלמידו דר' יוחנן כדמצינו ריש מעשרות שבעי מר' יוחנן.
וכן אמר בשם ר"ל כפאה פ"ב ה"ב, סוכה פ"ג ה"ב, והיה מקרי דרדקי דר"ל ככתובות קיא:, ופ"א איפגר תלתא יומא ולא אתא, וכשבא א"ל ר"ל למה לא באת א"ל דלית אחת הניח לי אבא וכו'.
ופטירתו יסופר ברכות פ"ב ה"ח כשמת ר"ח בר אבא בר אחתיה דב"ק קיבל ר"ל עליו תנחומין שהיה ר"ל רבו וחביב עליו כבן והספידו. ובמבוא הירושלמי יאמר שמת בנערותו, ואיני יודע מנ"ל אם מפני שמת בחיי ר"ל רבו זה אפשר יען שר"ל האריך ימים.
ר' חייא בר אדא ב)
היה תלמידו דר' אחא כברכות פ"ו סה"א שאמר משמו, ובחלה פ"א רה"א ר' יהושע דרומיא בעי – אר"ח בר אדא לא כן אמר ר' יוסי, ובפאה פ"ח ה"ג ארח"בא למדת הדין נצרכה ואמר זה על דברי ר' יונה, וכן מצינו בכמה מקומות שאמר בשם ר' מנא כדמאי פ"ב ה"א, יומא פ"ח ה"ב, יבמות פ"ז סה"א פ"ח סה"א, ובשביעית פ"ו ה"א ר"ה בעי מישרי – אתא לגביה דר' מנא – למחר קם עימיה ר' חייא בר אדא א"ל יאות עבדת דלא חתמת דר' יונה אבוך הוה אמר וכו', ור' מנא נתן לו בגד יקר וכפאו שיטול ממנו ככלאים פ"ט ה"א, ובשבת פ"א ה"א ר' מני בעי – א"ל ר"ח בר אדא ולא כן תני, ומזה אנו רואין שהיה כמו חבר לו אך יען שר' מני היה הריש לכן בעי ממנו.
וכן נזכר ר"ה פ"א ה"ח, ובהוריות פ"ג סה"ב, סנהדרין פ"א ה"ב שאמר מתניתא אמרה כן.
ר' חייא בריה דר' אדא דיפו
נזכר מגילה פ"ג ה"ז אמר בשם ר' ירמיה בשם ר"ז שצריך לאומרן (עשרת בני המן) בנפיחה אחת, ומו"ק פ"ג ה"ז אמר נעשה כפוחח, וכן נזכר ש"ר פ"מג־ג א"ר ברכיה בשם ר"ח בר אדא דיפו בשם רש"בנ, וכן נזכר בפס' רבתי פ' החודש, ויק"ר פ"לג־ו ושהש"ר פ"ח־י, ובב"ר פ"לח־ג איתא ר"ח בר בריה דר' אדא דיפו.
רב חייא בריה דרב אויא
היה גדול הדור בזמן רב אשי כחולין יח: אמר אמימר בר מר ינוקא הוה קאימנא קמיה דר"ח בריה דרב אויא
