עמוד:Aaron Hyman. Toldoth Tannaim veAmoraim. I. 1910.pdf/375

הדף הזה עבר הגהה


כגיטין כט: ב"ק כא. צז., ואביו סמכו כסנהדרין ה..

פטירתו ומקום מנוחתו.

פטירתו נזכרה גיטין פו: כששלח ר' אבא בר זברא למרי בר מר בעי מר"ה — אדהכי נח נפשיה דר"ה, ובמו"ק כח. שר"ה נח נפשיה פתאום הוה קא דייגו רבנן תנא להו זוגא דמהדייב ל"ש אלא שלא הגיע לגבורות אבל הגיע לגבורות זו היא מיתת נשיקה, וכבד בארנו לעיל שחי יותר הרבה משמונים, ושם כה. כי נח נפשיה דר"ה סבור לאותובי ס"ת אפורייה א"ל רב חסדא מלתא דבחייה לא ס"ל, השתא ליקום ליעבד ליה? דאמר רב תחליפא אנא חזיתיה לר"ה דבעי למיתב אפורייה והוה מנח ס"ת עליה וכף כדא אארעא ואותיב ס"ת עילויה. ולא הוה נפיק פוריא מבכא, סבור לשלשולי דרך גגין או להניחו על מטה אחרות ולא הניחם רב חסדא ואמר גמירנא מיניה חכם כבודו דרך פתח ובמטה הראשונה, ושברו הפתח ואפקוהו, ור' אבא תלמידו הספידו ואמר ראוי היה רבינו שתשרה עליו שכינה אלא שבבל גרמה לו.

ואת ארונו העלו לא"י ויצאו ר' אמי ור' אסי לקראת הארון אך ר' אילא ור' חנינא לא נפוק שחשבו שאין שלדו קיימת קה"ר פ"ט-י שר"ה צוה שיקבר בא"י אצל ר' חייא רבה אך שם קראו ר"ה ריש גלותא וכן הוא בירושלמי כלאים פ"ט ה"ד והכונה שהיה מממשפחת הריש גלותא או שהיה ריש לכל הגולה) אמרי היכי נינחיה, ר"ה ריבץ תורה בישראל ור" חייא ריבץ תורה בישראל, אמרי מאן מעייל ליה א"ל רב חגא אנא מעיילנא ליה דאוקמתיה לתלמודאי — ומשמע ליה קמיה וידעי בעובדיה דיומא חד אתהפיכא ליה רצועה דתפילין ויתיב עליה מ' תעניתא, (ובכלאים פ"ט ה"ד שהיה אז רב חגא בן שמונים שנה) וכשהביאו את הארון אצל ר' חייא ובניו, אז קם בהדי עמודא דנורא חזייה רב חגא איבעית זקפיה לארונו ונפק.

ועל מקומו ישב תלמידו הגדול רב חסדא אחרי פטירת רב יהודה שנפטר שתי שנים אחר ר"ה כמפורש באגרת דרש"ג ח"ג פ"ב.

רב הונא ב)

ובירושלמי נקרא לפעמים ר' חונה.

הוא היה ג"כ בבלי ותלמיד ר"ה כירושלמי ברכות רפ"ב ומגילה פ"ב ה"ג אבא בר"ה ורב חסדא שמעון רב חונא בשם רב הונא, ובגיטין פ"א ה"ב ר' חונא בשם ר' חונא אמר.

וזה ר"ה עלה לא"י כר"ה פ"ב ה"ב אר"ה כד סלקינן להכא סלקינן לראש בית בלתין והוין חמאן דיקליא דבבל, ובא"י אמר בשם רבנן דתמן כיומא פ"ג ה"ו ואפשר שזה ר"ה הנזכר בזהר תרומה קעד: ר"ה סליק להתם ולא אשתמודען ליה בגין דהוה זעיר ודב יהודה בר' א"ל ברי אימא מלה דאורייתא.

וזה ר"ה קיבל מר'א וזה שמצינו אר"ה אר"א כשבת נד. ב"מ נב:, מכות י: (וזה א"א להיות ר"ה תלמידו דרב שר"א קראו נפתח בגדולים בב"ב קכה:), וכן קיבל מר' אמי כב"ב יא: שבעי ר"ה מר' אמי, וכן מצינו רב הונא בשם ר' אבהו ברכות פ"ח סה"ה, ר"ה אמר בשם ר' אידי כפאה פ"ז ה"ג, בשם כר קפראב"ר פ"מו־ד, בשם ר' בנימין בר לוי אס"ר ספ"ב, ומו"ק כ., אר"ה א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן ואמרי לה אמר להו ר' יוחנן לרח"בא ולר"ה (וללשון זה זכה לקבל גם מר' יוחנן שר"י מסר להו הדין אפילו יום אחר), וברכות כד: ערלה פ"א ה"ג ר"ה א"ר יוחנן, וקה"ר פ"א־ג ר"ה ור' אחא בשם חילפיי.

ובשביעית פ"ג סה"ג אמר בשם ר"ג בר יעקב, בשם ר"ש בר נחמן, עם ר'